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卧薪尝胆的典故

177 2024-12-22 14:23

一、卧薪尝胆的典故

卧薪尝胆,这个典故源自于中国古代的历史,是一则脍炙人口的故事,讲述了一个人为了报仇而经历了种种磨难与坚持的故事。这个典故也成为了一种形容人们为了达到目标不畏艰难、不怕牺牲的精神象征。

典故起源

卧薪尝胆这个典故最早出现于《史记·屈原贾生列传》中,讲述了楚国人屈原失宠后流亡他乡,苦心思虑之下,决定采取一种非常痛苦的方法来训练自己的意志力,以便来报仇雪恨。

屈原回到了故乡,找到一片湿草地,卧在上面,用坚硬的薪柴枕着头,痛苦地忍受了很久,饿了就吃些生根的草根,饱了就去找一些虫子来充饥。屈原这样卧薪尝胆最终为他带来了强大的毅力,使得他能够时刻保持警惕,坚定地追求自己的目标。

典故意义

卧薪尝胆这个典故所体现的精神,对我们现代人依然有着积极的意义和启示。它告诉我们,只有通过不断磨砺和自我超越,才能在面对困难和挫折时坚定地站立下去。

在工作中,我们常常会遇到各种困难和压力,有时候可能感到力不从心,产生疲倦和退缩的想法。但是,如果我们能够像卧薪尝胆的屈原一样,时刻保持警惕、坚定追求自己的目标,勇敢面对困难,我们就一定能够克服困难,取得成功。

卧薪尝胆也提醒着我们要保持积极的心态和坚定的意志力。无论遇到什么困境,都要坚信自己的能力和潜力,不气馁,不放弃。只要我们肯付出努力,相信自己的潜力,我们就能够战胜一切困难,取得属于自己的成功。

卧薪尝胆的应用

卧薪尝胆这个典故不仅存在于古代,也可以在现代生活中找到许多应用场景。

首先,卧薪尝胆是一种锻炼意志力的方式。无论是工作、学业还是人际关系,都需要我们有强大的意志力和毅力去坚持,去追求。通过采取一些艰苦的训练和挑战自己的方式,我们可以逐渐培养出坚强的意志力,更好地应对生活中的各种困难和挫折。

其次,卧薪尝胆也可以作为战胜恐惧和克服惰性的一种方式。面对一些困难和挑战,我们常常会觉得无法应对,产生恐惧和退缩的心理。而卧薪尝胆教会我们要勇敢地去面对这些困难,积极地思考和行动,不断地超越自己的舒适区,从而战胜恐惧、克服惰性,迈向成功。

结语

卧薪尝胆这个典故以其深刻的意义和独特的形象,在历史上广为流传。它告诉我们勇于面对困难,坚持追求目标的重要性,激励人们勇敢地去迎接挑战、超越自我。

在现代社会,我们每个人都可以从卧薪尝胆的典故中汲取力量,在工作、生活中不停地努力和奋斗,用坚定的意志力去追逐自己的梦想。最终,我们都能够实现自我价值,取得属于自己的成功。

让我们以卧薪尝胆为榜样,勇往直前,不畏艰难,追求更加美好的未来!

二、卧薪尝胆勿忘在莒的意思?

两个词都有典故。

卧薪尝胆说的是越王勾践被吴国打败后,立志报仇,在柴草上睡觉,此为卧薪,睡前都要尝一尝苦胆激励自己不忘耻辱,此是尝胆。

勿忘在莒说的是春秋战国时齐桓公小白曾在今山东莒县避难,为了激励齐桓公成就霸业,管仲常常提醒他勿忘在莒,勿忘峥嵘岁月。

三、在苏轼的关于卧薪尝胆的名言?

卧薪尝胆明白了苏轼的一句名言: 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至於成功。

夫以七国之强,而骤削之,其为变,岂足怪哉?错不於此时捐其身,为天下当大难之冲,而制吴楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者,谁乎?己欲求其名,安所逃其患。以自将之至危,与居守至安;己为难首,择其至安,而遣天子以其至危,此忠臣义士所以愤怨而不平者也。

当此之时,虽无袁盎,错亦未免於祸。何者?己欲居守,而使人主自将。以情而言,天子固已难之矣,而重违其议。是以袁盎之说,得行於其间。使吴楚反,错已身任其危,日夜淬砺,东向而待之,使不至於累其君,则天子将恃之以为无恐,虽有百盎,可得而间哉?

嗟夫!世之君子,欲求非常之功,则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚,未必无功,惟其欲自固其身,而天子不悦。奸臣得以乘其隙,错之所以自全者,乃其所以自祸欤!

四、卧薪尝胆【典故】?

在春秋战国的时候,吴王夫差举兵伐越,越国不敌,眼看就要亡国,为保存实力寻找东山再起的机会,就派文种去游说夫差议和,夫差被说动,但是却要勾践和他的妻子到吴国做他的仆人。

  夫差让勾践和他的妻子住在先王坟墓旁边的石屋里,让他们看坟、喂马、服侍自己,同时也是测试勾践是不是真心的归顺他。尽管勾践受尽了屈辱和嘲笑,但是为了复国大计,他一一隐忍了下来,这样过了三年之后,夫差认为勾践是真心的归顺,便放他回国了。

  勾践回国之后立志要报仇,他害怕眼前的享乐会磨灭掉自己的意志,所以在吃饭的地方挂上了一只苦胆,每次在吃饭的时候都要尝一口,同时自己问自己:“你忘了会稽的耻辱吗?”同时还将睡觉的席子换成了柴草,励精图治,与百姓一起劳作,大力发展生产,终于在公元钱473年的时候打败了夫差,灭掉了吴国。

五、卧薪尝胆意思?

卧:睡

薪:柴草

意思:睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励,发奋图强。

成语原意指越王勾践战败后以柴草卧铺,并经常舔尝苦胆,以时时警惕自己不忘所受苦难的故事,后形容人刻苦自励,发奋图强。

        公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,被越王勾践打得大败,阖闾也受了重伤,临死前,嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话,日夜加紧练兵,准备攻打越国。过了两年,夫差率兵把勾践打得大败,勾践被包围,无路可走,准备自杀。这时谋臣文种劝住了他,说:“吴国大臣伯嚭贪财好色,可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议,就派他带着珍宝贿赂伯嚭,伯嚭答应和文种去见吴王。

       文种见了吴王,献上珍宝,说:“越王愿意投降,做您的臣下伺候您,请您能饶恕他。”伯嚭也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道:“人常说‘治病要除根’,勾践深谋远虑,文种、范蠡精明强干,这次放了他们,他们回去后就会想办法报仇的!”这时的夫差以为越国已经不足为患,就不听伍子胥的劝告,答应了越国的投降,把军队撤回了吴国。吴国撤兵后,勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王,放牛牧羊,终于赢得了吴王的欢心和信任。

       三年后,他们被释放回国了。勾践回国后,立志发愤图强,准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活,消磨了报仇的志气,晚上就枕着兵器,睡在稻草堆上,他还在房子里挂上一只苦胆,每天早上起来后就尝尝苦胆,门外的士兵问他:“你忘了三年的耻辱了吗?”他派文种管理国家政事,范蠡管理军事,他亲自到田里与农夫一起干活,妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民,经过十年的艰苦奋斗,越国终于兵精粮足,转弱为强。而吴王夫差盲目力图争霸,丝毫不考虑民生疾苦。他还听信伯嚭的坏话,杀了忠臣伍子胥。最终夫差争霸成功,称霸于诸侯。但是这时的吴国,貌似强大,实际上已经是走下坡路了。

        公元前482年,夫差亲自带领大军北上,与晋国争夺诸侯盟主,越王勾践趁吴国精兵在外,突然袭击,一举打败吴兵,杀了太子友。夫差听到这个消息后,急忙带兵回国,并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国,就同意了。公元前473年,勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末,根本抵挡不住越国军队的强势猛攻,屡战屡败。最后,夫差又派人向勾践求和,范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成,才后悔没有听伍子胥的忠告,非常羞愧,就拔剑自杀了。

六、《卧薪尝胆》台词?

羞愧啊 罪人

羞愧啊 曾经有过的狂妄

羞愧啊 生着不如死亡

梦中熊罴呀

洪水茫茫

大禹在世

天下四方

仁慈的上王啊

你是拯救邪恶的力量

勾践本不该生

既有鲲鹏展翅

何需燕雀翱翔

勾践本不该生

既有英明的君主

魍魉怎敢安居庙堂

勾践该去地府里徜徉

该到那坟墓里歌唱

勾践不能死

勾践死

怎知天恩之再造

勾践死

怎仰那山岳之高昂

勾践死

怎看到上王纵横天下

勾践死

怎看到上王霸业辉煌

英明的上王啊

你高车亮马

金盾银车

沐千里之雄风

卷万里之大尘

自东方而来

自九天而降

尧帝为之歌

舜帝为之唱

英明的上王啊

你是天下的霸主

仁慈的力量

你是天恩的化身

大露滋润

勾践

激神岳之崔嵬

览沧海之汤汤

七、谁卧薪尝胆?

卧薪尝胆的主人公是越王勾践。越国被吴国打败后,越王勾践曾被带到吴国做奴役,勾践倍感耻辱,于是在被释放回国后,发誓一定要复仇。

他为了防止舒适的生活消磨掉报仇的意志,每天睡在稻草上,还在房梁上挂了一颗苦胆,时不时去尝一下,以提醒自己。多年后,在勾践的励精图治下,越国逐渐变得强大,最终打败了吴国。

八、卧薪尝胆解释?

卧薪尝胆是一个汉语成语,最早出自西汉时期的《史记·越王勾践世家》。[2]

该成语原意指越王勾践战败后以柴草卧铺,并经常舔尝苦胆,以时时警惕自己不忘所受苦难的故事,后形容人刻苦自励,发奋图强;在句中作谓语、定语、状语,含褒义。[1]

中文名

卧薪尝胆

拼音

wò xīn cháng dǎn

近义词

奋发图强、励精图治、发愤图强

反义词

胸无大志、妄自菲薄、自甘堕落

出处

《史记·越王勾践世家》

成语出处

西汉·《史记·越王勾践世家》

“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”[3]

北宋·《旧五代史·汉书·隐帝纪》

“力役未息,兵革方殷,朕所以尝胆卧薪(一说尝胆履冰),废食辍寝,虽居亿兆之上,不以九五为尊,渐冀承平,永安遐迩,内则禀太后之慈训,外则仗多士之忠勋。”[4]

北宋·苏轼《拟孙权答曹操》

“仆受遗以来,卧薪尝胆。悼日月之逾迈,而叹功名之不立。”[3]

“尝胆”最早出自西汉时期司马迁编撰的《史记·越王勾践世家》,但书中并无“卧薪”之说。“卧薪”和“尝胆”连在一起,最早见于北宋苏轼的《拟孙权答曹操》一文,其内容虽与勾践之事毫不相干,但“卧薪尝胆”这一成语却自此被沿袭下来。到明朝末年,梁辰鱼写了一个传奇剧本《浣纱记》,大肆渲染越王勾践卧薪、尝胆之事;清朝初年,吴乘权编简易通俗史书《纲鉴易知录》中写道:“勾践反国,乃苦身焦思,卧薪尝胆。”不久,又刊刻了明末作家冯梦龙写的历史小说《东周列国志》,书中也多次提到勾践曾卧薪和尝胆。这样,越王勾践卧薪尝胆的故事也就愈传愈广。[3][4]

成语典故

公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,被越王勾践打得大败,阖闾也受了重伤,临死前,嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话,日夜加紧练兵,准备攻打越国。过了两年,夫差率兵把勾践打得大败,勾践被包围,无路可走,准备自杀。这时谋臣文种劝住了他,说:“吴国大臣伯嚭贪财好色,可以派人去贿赂他。”勾践听从了文种的建议,就派他带着珍宝贿赂伯嚭,伯嚭答应和文种去见吴王。

卧薪尝胆

文种见了吴王,献上珍宝,说:“越王愿意投降,做您的臣下伺候您,请您能饶恕他。”伯嚭也在一旁帮文种说话。伍子胥站出来大声反对道:“人常说‘治病要除根’,勾践深谋远虑,文种、范蠡精明强干,这次放了他们,他们回去后就会想办法报仇的!”这时的夫差以为越国已经不足为患,就不听伍子胥的劝告,答应了越国的投降,把军队撤回了吴国。吴国撤兵后,勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王,放牛牧羊,终于赢得了吴王的欢心和信任。

三年后,他们被释放回国了。勾践回国后,立志发愤图强,准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活,消磨了报仇的志气,晚上就枕着兵器,睡在稻草堆上,他还在房子里挂上一只苦胆,每天早上起来后就尝尝苦胆,门外的士兵问他:“你忘了三年的耻辱了吗?”他派文种管理国家政事,范蠡管理军事,他亲自到田里与农夫一起干活,妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民,经过十年的艰苦奋斗,越国终于兵精粮足,转弱为强。而吴王夫差盲目力图争霸,丝毫不考虑民生疾苦。他还听信伯嚭的坏话,杀了忠臣伍子胥。最终夫差争霸成功,称霸于诸侯。但是这时的吴国,貌似强大,实际上已经是走下坡路了。

共4张

卧薪尝胆

公元前482年,夫差亲自带领大军北上,与晋国争夺诸侯盟主,越王勾践趁吴国精兵在外,突然袭击,一举打败吴兵,杀了太子友。夫差听到这个消息后,急忙带兵回国,并派人向勾践求和。勾践估计一下子灭不了吴国,就同意了。公元前473年,勾践第二次亲自带兵攻打吴国。这时的吴国已经是强弩之末,根本抵挡不住越国军队的强势猛攻,屡战屡败。最后,夫差又派人向勾践求和,范蠡坚决主张要灭掉吴国。夫差见求和不成,才后悔没有听伍子胥的忠告,非常羞愧,就拔剑自杀了。[5]

成语寓意

卧薪尝胆是一种磨炼意志的方法,有时候身处逆境会使人更加坚强、勇敢,也会激发出一个人的潜力。该成语故事告诫人们不要轻易就被困难打倒,要学会在困境中提升自己的能力。[6]

成语用法

成文用法

该成语的构词方式为联合式;在句中一般作谓语、定语、状语,含褒义,形容人刻苦自励,发奋图强。[1]

运用示例

宋·陈亮《与叶丞相》:“奈之何,其度日之悠悠也。前之悠悠已十年矣,而后之悠悠特未可知,孤圣天子坐薪尝胆之本意。”[2]

元·脱脱《宋史·胡宏传》:“太上皇帝劫制于强敌,生往死归,此臣子痛心切骨,卧薪尝胆,宜思所以必报也。”[2]

清·蒲松龄《自勉联》:“苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”[5]

九、卧薪尝胆是?

卧薪尝胆汉语成语,最早出自西汉时期的《史记·越王勾践世家》。

该成语原意指越王勾践战败后以柴草卧铺,并经常舔尝苦胆,以时时警惕自己不忘所受苦难的故事,后形容人刻苦自励,发奋图强;

十、成语卧薪尝胆?

卧薪尝胆wò xīn cháng dǎn

汉语成语

意思是形容一个人忍辱负重,发愤图强。