一、滕王阁景点讲解?
滕王阁位于中国湖南省岳阳市岳阳楼区滕子山,是一座历史悠久的古建筑,也是湖南省的著名景点之一。以下是对滕王阁的简要讲解:
滕王阁建于南朝刘宋时期,最初是为了纪念刘宋滕王刘义隆而建。然而滕王刘义隆的故事却是一段凄美的爱情传说。相传他与贵妃钟灵相爱,但因政治原因被迫分离。后来,刘义隆继承父位成为滕王,但在登基后不久便因思念贵妃而病倒。贵妃闻讯后跋山涉水前来探望他,然而刘义隆却因病去世了。贵妃悲痛欲绝,最终纵身投入洞庭湖,以自尽表达对刘义隆的深爱。
滕王阁现在是重建的,它位于滕子山上,是一座木结构的楼阁建筑。阁内陈列着许多与滕王故事相关的文物和展品,让游客能够了解滕王刘义隆的爱情故事。此外,阁内还有展览展示滕王阁的历史沿革和其他文化艺术展品,以及观景台供游客观赏湖景和岳阳楼的美景。
滕王阁不仅是一个重要的历史遗迹和文化景点,也是一个具有浓厚文学意义的地方。在中国的文学作品中,滕王阁常常被用来描绘爱情悲剧和离别的情感。每年都会有很多游客前来参观,并欣赏湖岸边的美景。
以上是对滕王阁景点的简要讲解,希望对您有所帮助。
二、滕王阁介绍讲解?
滕王阁,位于江西省南昌市东湖区沿江路,地处赣江东岸、赣江与抚河故道交汇处。滕王阁是南昌市地标性建筑,也是豫章古文明之象征。
滕王阁始建于唐永徽四年(653年),为唐太宗李世民之弟滕王李元婴任江南洪州都督时所修。滕王阁之所以能闻名天下,这得益于唐代诗人王勃的《滕王阁序》。滕王阁历经千年沧桑,但仍然保持着盛誉不衰的态势,这得益于历代的重建和修缮。
现在的滕王阁主体建筑高57.5米,下部为象征古城墙的12米高台座。台座以上的主阁取“明三暗七”格式,为三层带回廊仿宋式建筑,内部共有七层,分为三个明层、三个暗层及阁楼。台座之下,有南北相通的两个瓢形人工湖。
如果您有机会来南昌,一定不要错过滕王阁这座江南名楼。
三、王勃滕王阁序讲解?
王勃的《滕王阁序》是一篇千古名篇。它主要讲述了滕王高兴建立了滕王阁,而为了报答赵武的救命之恩,特地作了这篇序文,旨在感恩报恩、壮大国威。这篇文章的思想深刻,语言优美,是一篇具有浓郁时代特色的文学佳作。王勃《滕王阁序》中大量运用了比喻、叠句、排比等修辞手法,以及以古为据、议论文化、科举制度等,通过对历史的解读和评价,引发了读者对时代背景、社会文化、人物形象等方面的思考。因此,这篇文章也成为了中国古典文学和文化研究中的经典之作。值得一提的是,王勃在文章中亦表达了批判腐败、崇尚正义、关注众生疾苦等思想,具有很高的时代价值和人文精神。
四、滕王阁序深度讲解?
全面解读《滕王阁序》 在千古名篇《滕王阁序》中,览洪州美景,消心中郁结,这似乎是25岁的王勃来到这片毓秀之地的一种心态。 此序文融景、情、理为一体。景物描写“落霞与孤鹜齐飞”飘逸灵动;哲理名句“穷且益坚,不坠青云之志”催人奋发;情感走向是喜而悲,悲复喜,可谓一波三折。但对贤主嘉宾的溢美之辞则贯穿全文始终,至此我们不禁要问,这仅仅是出于宴饮的特定场合和宴序行文的需要吗?这溢美的背后到底隐藏着失意的王勃怎样的一种心态?《滕王阁序》的主旨真的如《教师教学用书》所言仅仅“表达了作者报国无门却壮志不坠的执着态度”吗?本文试以“四美”之形解读其由景、情、理表现出的多重内涵之神。 一、绘美景,展盛世 夏雨消逝,潭潭秋水清澈见底,山间的暮霭在煦暖的秋阳中泛着紫晕;层林尽碧,鹤鸟徜徉,高阁临江,画栋雕梁,更有那落霞孤鹜和渔舟雁阵的旷寥和微凉,――这是才子王勃给我们描绘的清秋九月的洪州丽景。然而绘美景似乎不是作者本意,他款步登阁,凭窗远眺,一派物阜民丰的世态胜景在王勃简洁的笔下被渲染得那么雍容气派。在这山清水美的灵秀之地,人民安居乐业,尽享“钟鸣鼎食”的富贵人生。以景美写民乐,不亚于后世柳永《望海潮》的“归去凤池夸”,作者对阎公治下的洪州极尽赞美之情。 二、赞美宴,生悲慨 “宴”是中国庆功祝祷的重要形式,而此次竣工庆典的“大宴”之所滕王阁乃是群英会的“主会场”。作者笔下的“宴之美”可绝不是饱口腹之欲的饕餮大餐,而是另一种美。“宴之美”美在有悠扬的丝竹,如清秋的微风袅袅如缕;美在群聚着俊逸的宾主,既似五柳先生般超凡拔俗,又如陈王子建那样才气卓绝。行文至此,本该“忧思皆忘”,“会须一饮三百杯”,不料作者笔锋陡然一转,弃乐言悲,给喜庆的盛宴带来一阵凄风,这是为什么呢? 究其原因有二:其一,这是作者对人世间“悲”和“兴”规律的哲理性揭示:“识盈虚之有数。”“数”解为定数,在王勃看来,纵览人世长河,物换星移,当年的睢园已经荒芜,绿池的“朱华”也都凋零,而滕王亦去,高阁蒙尘,这使后人不由得起“兴尽则悲来”的历史兴衰之叹。可幸的是,如今旧馆换新颜,“尽东南之美”的宾主和复建高阁的阎公胜饯于此,真是应天时、得地利、主人和,这又是人世轮回的“悲尽则兴来”。对人事的认知,王勃也没有否定盛极而衰,兴亡交替的宿命观念。但是,这里的“盈虚有数”还隐含着作者对兴衰规律的哲理性概括,这规律就是“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”(欧阳修《伶官传序》),正因为阎公的盛举,成就了今天滕王阁的复兴。同上文的绘美景一样,言理的同时又含蓄表露出对阎公的倾慕之情。 其二,这也是作者对“群公”和自我不同境遇的深沉感慨:“关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。”他观得志之“宾”,自然叹“失路”之“己”。“时非我与,雄略顿於穷途;道不吾行,高材屈於卑势。”(《上绛州上官司马书》) 高朋满座,却“尽是他乡之客”;雅士云集,独“我”为异乡之人。“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?”(《诗经・黍离》)面对宴会上达士们的“对酒当歌”“鼓瑟吹笙”,同样满腹经纶的他是多么地落寞,能不咨嗟! 这一部分可以说是由事生情,因情说理,理中蕴意。从内容上看,作者此时似乎就是想倾吐自己仕途受挫后内心的抑郁苦闷,进而希望得到在座“嘉宾”“明主”的同情和提携。从结构上看,开始写因宴之美而乐,既而写因己之“穷”而悲,这就使文章由对宴会场面的渲染转向对自我情怀的抒写。而顺理成章的是,这种抒写重心的变化自然为后文的高歌穷途之志作了欲扬先抑的铺垫。 三、歌美志,叹古人 王勃在早年写的《上刘右相书》中自陈:“死生有数,审穷达者系于天;材运相符,决行藏者定于己。”可谓一语命中了客观规律和主观能动性辩证统一这一哲学要义。《滕王阁序》同样贯穿着作者这一人生至理。 先说“叹古人”。如果说对“悲和兴”的思考是着眼于世事,那么接下来对“顺逆”“穷达”“进退”等的思考就是针对个体的人。作者列举了冯唐、李广、贾谊、梁鸿、孟尝、阮籍等志不得伸的“穷人”,但是他没有像一般人那样将其遭际归咎于“世溷浊而嫉贤兮”或统治者的亲佞远贤。那么如何看待人生的幸与不幸?作者认为“时运不济,命途多舛”,乃人生常态也。这既是对人生通透达观的认知,也彰显着青年王勃博大的胸襟和开阔的视野。更难能可贵的是,在对人生的这种体认下,他主张君子应该有所作为而不是随遇而安,就是课文所说的“所赖君子见机,达人知命”。这句话按照课文注解的译法很难懂,其实,“赖”是依靠,“见机”是抓住时机,“知命”是把握命运,再瞻前顾后联系上下文,作者认为,上述的几个人未能驰骋于当世,关键就在于他们未能“见机”“知命”,而要想改变这种多舛的命运,就需要人能预见事物发展的动向,也就是要抓住时机、把握命运。可以说,这种“材运相符,决行藏者定於己”的思想观念正鲜明地体现了作者个人乃至群体积极用世的风范,着实具有强烈的感召力。 正因为有了这样的思考,作者接下来才尽情地倾吐了他的“美志”:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”短短几句,掷地有声:穷达进退,人生固然。不必怨天尤人,自信命运掌握在自己手中。只要遇挫不馁,矢志不渝,坎坷必然化为通途。多么使人鼓舞,令人振奋!在修葺一新的滕王阁内,在胜友如云的赣江之畔,一个壮志万里、不畏浮云的青年才俊就这样让频举酒杯的嘉宾们刮目相看了。 也可以说,“见机知命”和“不坠青云之志”就是王勃着意向宴会的`宾主阐发的生命哲学,君子和达人乃是作者自比。“向使太公失于周伯,则旗亭之屠父;韩信屈于萧何,则辕门之饿隶。又焉得鹰扬豹变,吐纳风云者哉?故曰知与不知,用与不用,观夫得失之际,亦穷达之有数乎!”(《上绛州上官司马书》)他欲以此传达的正是,命数让我有幸躬逢盛宴,“我”要把握这次宴会的良机,通过贤主和这些嘉宾实现自己的青云之志。 总之,王勃在这里给我们展示了他真实的内心世界和强烈的建功意识。也许正因为有了上文失意苦闷的心灵倾诉,才愈发使作者这种笑对人生的执着坚守散射出迷人的生命光辉。 四、接美邻,抒胸臆 文章最后,作者依然在抒写自己内心的情怀,但重心已开始转向满座的高朋和盛宴的主角阎公。首先,他把同宴的宾友比作“芳邻”十分恰切,却也隐含着别样的意味。既然是邻居,免不得以后互相往来,彼此看顾,“此真可以处子也”,依然隐约透露出了希望得到他们提携的愿望。其次,他把阎公比作杨得意和钟子期,那意思是说我以前空有一身本领无从施展,今天在这里遇到您了,终于可以大展宏图了。 综上所述,全文脉络很清晰。文前的重心在宾主,文中的重心在自我,文末的重心再次回到宾主。全文以美景起,以美宴承,以悲情转,又以至理再转,最后以“美情”(赞美之情)合。我们认为,文中王勃之种种举动行为,固然有逢场溢美对方的客套之意,但联系作者当时仕途受挫的处境和文中对自我内心世界的抒写,他希望得到引荐的意图是很明显的。 “邀时誉,忘廉耻,徇苟得……举三寸之舌,屈辱豪门;奉咫尺之书,逡巡下席……岂知夫四海君子,攘袂而耻之乎?五尺微童,所以固穷而不为也。”(《上绛州上官司马书》)王勃素以狷介和蔑视权贵而著称,但现实告诉他这样做仕途是走不通的。此文正所谓“曲笔扬宾主,微言抒胸臆”,如若以这个角度,反观全文,王勃溢美背后的求仕心态更加清楚。下面再举文中几个句子为例: “屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”在王勃看来,贾谊和梁鸿“时运不齐”不是因为政治的黑暗,而是没有人举荐他们。我和他们处境一样,需要有人提携,这些人就是在座的以阎公为首的嘉宾啊。 “北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。”“扶摇”借比宴会嘉宾。作者认为,理想虽然渺茫,但只要有“群公”的帮助,就可以实现到达“北海”的宏志。“桑榆非晚”是说我虽然失去了很多机会,但今天遇到了诸位这些有才能的人也不算晚。 “孟尝高洁,空余报国之情”,“无路请缨,等终军之弱冠”,课文注解注为“借孟尝以自比,带有怨意”,这个解说不确。作者是想对在座的嘉宾说,孟尝的不被重用、我的无路请缨,还不是因为无人举荐吗? “舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。”这句话历来有争议。上文说积极进取,这句怎么又说舍弃功名?明显矛盾嘛!其实不然,作者的意思是,因为要去照顾老父亲,不得不舍弃功名,我不是不想做官,实在是忠孝不能两全,以后有机会我还会“高谈帝王之纲纪,然后鹰扬豹变,出蓬户而拜青墀;附景抟风,舍苔衣而见绛阙”(《上刘右相书》)的。 王勃仕途多次受挫后,隐逸情怀滋生。“奉琴卮于北牖,咏诗礼于南陔,坐商洛而折云英,临江湖而采烟液,生愿毕矣。”(《上绛州上官司马书》)由上文所言,笔者认为,关于《滕王阁序》的主旨,似可补充一个内容,那就是,溢美之辞不是本文的一个幌子。作者正是欲以之博得宾主爱悦,作者正是要以“曲折之笔”褒扬宾主,以“微妙之言”传达胸臆;他骨子里还是要求取功名的,只不过说得委婉些罢了。事实就是如此,尚在盛年的王勃一直没有停止求仕的步伐,穷且益坚:“天衢可望,指鹏程而三休;巨壑难游,伏龙门而一息。”(《上绛州上官司马书》)这是对“穷且益坚,不坠青云之志”“北海虽赊,扶摇可接”的最好诠释。 全文“四美”之要义,一言以蔽之:赞显达宾主,发失路之悲,歌青云之志,托龙门于群公
五、滕王阁序歌曲讲解?
这首歌描绘了滕王阁的美景以及与之相关的历史故事。滕王阁位于江西省南昌市赣江之滨,为中国古代著名的江南四大名楼之一,拥有悠久的历史和丰富的文化底蕴。
歌曲通过描述滕王阁的美景和历史,展现了江南水乡的美丽画卷。同时,歌曲还借用了《滕王阁序》中的名句,表达了人们对这段历史的感慨。歌词提到了滕王阁序的千古流传,以及那个风华正茂的滕王阁,如今已成云烟。歌词通过对比物换星移和蹉跎岁月,表达了对逝去的年华和无法挽回的过去的感慨。
最后,歌词提到了长江依然在天边流动,象征着历史长河的延续。整首歌曲通过对滕王阁的美景和历史的描绘,表达了人们对历史的缅怀和对未来的期许。
扩展:滕王阁序歌词
滕王高阁 临江渚 好一个秋天
胜友如云 盈满座 赴一场盛宴
佩玉鸣鸾 卷珠帘 舞一曲蹁跹
一介书生 泼翰墨 书一章片言
潦水寒潭 清且浅 烟光笼暮山
绣闼雕甍 高而远 眼帘映平川
天高地阔 悲与欢 谁知行路难
萍水相逢 同沦落 徒留青云叹
滕王阁序 美名绝伦 千古传
谁还记得 那个轻狂少年 拍阑干
落霞孤鹜 比肩齐飞 多渺远
秋水绵绵 长天一色 仍流转
滕王阁序 美名流传 已千年
再也不见 那段风华正茂 成云烟
物换星移 蹉跎岁月 顷刻间
只有长江 槛外空流 在天边
六、滕王阁序逐句讲解?
豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。(豫章故郡 一作:南昌故郡)
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿。临帝子之长洲,得仙人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。(层峦 一作:层台;即冈 一作:列冈;仙人 一作:天人;飞阁流丹 一作:飞阁翔丹)
披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(轴 通:舳;迷津 一作:弥津;云销雨霁,彩彻区明 一作:虹销雨霁,彩彻云衢)
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?(遥襟甫畅 一作:遥吟俯畅)
嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!(见机 一作:安贫)
勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
呜乎!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔:
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
滕王阁序翻译译文
这里是汉代的豫章郡城,如今是洪州的都督府,天上的方位属于翼,轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟,以五湖为衣带、控制着楚地,连接着闽越。物类的精华,是上天的珍宝,宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰,因大地有灵气,陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城,房屋像雾一般罗列,英俊的人才,像繁星一样地活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地,主人与宾客,集中了东南地区的英俊之才。都督阎公,享有崇高的名望,远道来到洪州坐镇,宇文州牧,是美德的楷模,赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子,杰出的友人云集,高贵的宾客,也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士,文章的气势像腾起的蛟龙,飞舞的彩凤,王将军的武库里,藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令,我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知,竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。
时当九月,秋高气爽。积水消尽,潭水清澈,天空凝结着淡淡的云烟,暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车,在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲,找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠,青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁,红色的阁道犹如飞翔在天空,从阁上看不到地面。白鹤,野鸭停息的小洲,极尽岛屿的纡曲回环之势,雅浩的宫殿,跟起伏的山峦配合有致。
打开雕花精美的阁门,俯视彩饰的屋脊,山峰平原尽收眼底,湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍,许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口,尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴,虹消云散,阳光朗煦,落霞与孤雁一起飞翔,秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声,响彻彭蠡湖滨,雁群感到寒意而发出的惊叫,鸣声到衡阳之浦为止。
放眼远望,胸襟刚感到舒畅,超逸的兴致立即兴起,排箫的音响引来的徐徐清风,柔缓的歌声吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会,这里善饮的人,酒量超过彭泽县令陶渊明,像邺水赞咏莲花,这里诗人的文采,胜过临川内史谢灵运。(音乐与饮食,文章和言语)这四种美好的事物都已经齐备,(良辰美景,赏心乐事)这两个难得的条件也凑合在一起了,向天空中极目远眺,在假日里尽情欢娱。苍天高远,大地寥廓,令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去,悲哀袭来,我知道了事物的兴衰成败是有定数的。西望长安,东指吴会,南方的陆地已到尽头,大海深不可测,北方的北斗星多么遥远,天柱高不可攀。关山重重难以越过,有谁同情不得志的人?萍水偶尔相逢,大家都是异乡之客.怀念着君王的宫门,但却不被召见,什么时候才能够去侍奉君王呢?
呵,各人的时机不同,人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老,李广难得封侯。使贾谊遭受委屈,贬于长沙,并不是没有圣明的君主,使梁鸿逃匿到齐鲁海滨,难道不是政治昌明的时代?只不过由于君子安于贫贱,通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了,但志气应当更加旺盛,怎能在白头时改变心情?境遇虽然困苦,但节操应当更加坚定,决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水,心境依然清爽廉洁;即使身处于干涸的主辙中,胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远,乘着羊角旋风还是能够达到,早晨虽然已经过去,而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁,但白白地怀抱着报国的热情,阮籍为人放纵不羁,我们怎能学他那种穷途的哭泣!
我地位卑微,只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一,却无处去请缨杀敌。我羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概,也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名,不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”,但是能和贤德之士相交往。不久我将见到父亲,聆听他的教诲。今天我侥幸地奉陪各位长者,高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人,就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期,就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?
呵!名胜之地不能常存,盛大的宴会难以再逢。兰亭宴集已为陈迹,石崇的梓泽也变成了废墟。承蒙这个宴会的恩赐,让我临别时作了这一篇序文,至于登高作赋,这只有指望在座诸公了。我只是冒昧地尽我微薄的心意,作了短短的引言。在座诸位都按各自分到的韵字赋诗,我已写成了四韵八句。请在座诸位施展潘岳,陆机一样的才笔,各自谱写瑰丽的诗篇吧!!
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,想当初佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。
早晨,画栋飞上了南浦的云;黄昏,珠帘卷入了西山的雨。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着;时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
昔日游赏于高阁中的滕王如今已不知哪里去了,只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
七、滕王阁序大意讲解?
滕王阁序的原文如下:
豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。四美具,二难并。穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?
嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?
呜乎!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔:
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
八、滕王阁序释文讲解?
这里是汉代的豫章郡城,如今是洪州的都督府,天上的方位属于翼,轸两星宿的分野,地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟,以五湖为衣带、控制着楚地,连接着闽越。物类的精华,是上天的珍宝,宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰,因大地有灵气,陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城,房屋像雾一般罗列,英俊的人才,像繁星一样地活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地,主人与宾客,集中了东南地区的英俊之才。都督阎公,享有崇高的名望,远道来到洪州坐镇,宇文州牧,是美德的楷模,赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子,杰出的友人云集,高贵的宾客,也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士,文章的气势像腾起的蛟龙,飞舞的彩凤,王将军的武库里,藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令,我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知,竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。
时当九月,秋高气爽。积水消尽,潭水清澈,天空凝结着淡淡的云烟,暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车,在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲,找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠,青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁,红色的阁道犹如飞翔在天空,从阁上看不到地面。白鹤,野鸭停息的小洲,极尽岛屿的纡曲回环之势,雅浩的宫殿,跟起伏的山峦配合有致。
九、滕王阁的来历讲解?
滕王阁”的来历
滕王阁始建于唐永徽四年(653年),为唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所创建。
李元婴出生于帝王之家,在贞观年间曾被封为滕王,据史书记载,永徽三年(652年),李元婴迁苏州刺史,调任洪州都督时,临江建此楼阁为别居,在此歌舞宴乐。因李元婴“滕王的称号而得名。
滕王阁,位于江西省南昌市东湖区,地处赣江东岸,为南昌市地标性建筑、豫章古文明之象征。
滕王阁,位于江西省南昌市东湖区沿江路,地处赣江东岸、赣江与抚河故道交汇处,为南昌市地标性建筑、豫章古文明之象征。
始建于唐永徽四年(653年),为唐太宗李世民之弟滕王李元婴任江南洪州都督时所修,现存建筑为1985年重建景观;因初唐诗人王勃所作《滕王阁序》而闻名于世;
与湖南岳阳岳阳楼、湖北武汉黄鹤楼并称为“江南三大名楼”,是中国古代四大名楼之一、“中国十大历史文化名楼”之一,世称“西江第一楼”。
滕王阁主体建筑高57.5米,建筑面积13000平方米;其下部为象征古城墙的12米高台座,分为两级;台座以上的主阁取“明三暗七”格式,为三层带回廊建筑,内部共有七层,分为三个明层、三个暗层及阁楼
十、滕王阁序精彩讲解?
以下是对《滕王阁序》的精彩讲解:
- 首句“豫章故郡,洪都新府”点出滕王阁所在之地,由古及今,写滕王阁的历史和南昌的地理位置。
- 接下来的“星分翼轸,地接衡庐”则是描述南昌的天文地理位置,将其与衡山、庐山等名山相比,突显出南昌的重要性。
- “襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”则是写南昌的地势险要,掌控着三江五湖的交通要道,对周边地区具有重要的影响力。
- “物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”则是对南昌的赞美,认为这里物产丰富,人才辈出。
- “雄州雾列,俊采星驰”则是对南昌的进一步赞美,认为这里豪杰辈出,犹如繁星闪耀。
- “台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美”则是描述滕王阁所在的地理位置,指出其位于夷夏之交,来宾和主人都是东南地区的精英。
- “都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻”则是描述滕王阁的主人和来宾,指出都督阎公和宇文新州都是德高望重的人物。
- “十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座”则是描述滕王阁的宴会场面,指出众多好友从远方赶来,座无虚席。
- “腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库”则是对来宾的赞美,认为孟学士的文采犹如蛟龙凤凰,王将军的勇武犹如紫电青霜。
- “家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯”则是作者自谦之辞,指出自己只是一个无知的童子,有幸参加这样盛大的宴会。
- 接下来的“时维九月,序属三秋”点明时间,“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”则是对秋天景色的描绘,写出了滕王阁的清幽和壮美。
- “俨骖騑于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆”则是写作者来到滕王阁的过程,以及对滕王阁的赞美。
- “层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地”则是对滕王阁的建筑和景观的描绘,写出了滕王阁的高耸和壮丽。
- “鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势”则是对滕王阁周围环境的描绘,写出了其山水环绕、宫殿林立的景象。
- “披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩”则是对登上滕王阁后的所见所感,写出了其视野开阔、山川壮丽的景象。
- “闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳”则是对滕王阁所在地区的繁华景象的描绘,写出了其富贵和奢华。
- “云销雨霁,彩彻区明”则是对天气的描绘,写出了雨过天晴、阳光明媚的景象。
- “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”则是本文的名句,写出了秋天的美景,将落霞、孤鹜、秋水和长天融为一体,构成了一幅美丽的画面。
- “渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”则是对秋天的声音的描绘,写出了渔歌和雁鸣的悠扬和悲壮。
- “遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏”则是对作者心情的描绘,写出了其豪情逸兴、心旷神怡的感受。
- “睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔”则是对历史名人的赞美,认为他们的才华和品德都超越了常人。
- “四美具,二难并”则是对宴会的赞美,认为这次宴会汇聚了美好的景物和难得的宾客。
- “穷睇眄于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数”则是对人生的感慨,认为人生有限,应该珍惜时光,尽情享受生活。
- “望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远”则是对作者的志向和抱负的描绘,写出了其对国家和人民的关心和忧虑。
- “关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客”则是对人生的感慨,认为人生充满了不确定性和离别之苦。
- “怀帝阍而不见,奉宣室以何年”则是对作者的遭遇和心情的描绘,写出了其怀才不遇、报国无门的感受。
- “嗟乎!时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封”则是对命运的感慨,认为人生的命运往往不顺利,充满了坎坷和挫折。
- “屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时”则是对历史名人的遭遇的描绘,认为他们的命运也受到了时代和环境的影响。
- “所赖君子见机,达人知命”则是对人生的态度的描绘,认为应该顺其自然,不抱怨命运的不公。
- “老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”则是对人生的激励,认为无论年龄和境遇如何,都应该保持积极向上的心态,不放弃自己的理想和信念。
- “酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”则是对人生的乐观态度的描绘,认为即使处于困境中,也应该保持乐观和豁达的心态。
- “北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”则是对未来的展望,认为即使目前处境艰难,只要努力奋斗,未来还是充满希望的。
- “孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭”则是对历史名人的评价,认为他们虽然有才华和理想,但由于时代和环境的限制,最终未能实现自己的抱负。
- “勃,三尺微命,一介书生。无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风”则是作者对自己的评价,认为自己虽然身份低微,但也有远大的志向和抱负。
- “舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。非谢家之宝树,接孟氏之芳邻”则是对自己的谦虚之辞,认为自己虽然没有出众的才华和成就,但也有一定的学识和修养。
- “他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门”则是对自己的机遇和荣幸的描绘,认为自己能够参加这次宴会,结识众多的名流和贵宾,是一种难得的机遇和荣幸。
- “杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭”则是对知音难遇的感慨,认为自己虽然有才华,但没有遇到知音和赏识者,感到很遗憾。
- “呜呼!胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟”则是对时光流逝和事物变迁的感慨,认为美好的时光和事物总是短暂的,应该珍惜眼前的一切。
- “临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公”则是对来宾的告别和感谢,认为这次宴会给自己留下了深刻的印象,希望将来还有机会再次相聚。
- “敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成”则是作者的自谦之辞,认为自己的文章虽然简陋,但也是用心写成的。
- “请洒潘江,各倾陆海云尔”则是对来宾的邀请和期望,希望大家都能够尽情地施展自己的才华,写出精彩的文章。
《滕王阁序》是一篇辞采华美、对仗工整的骈文,通过描绘滕王阁的壮丽和宴会的盛况,表达了作者对人生的感慨和对未来的展望。文章用典丰富、情感真挚,是中国古代文学的经典之作。