祥子如何看待自己的长相？

一、祥子如何看待自己的长相？

挺脱、自信

祥子不看重自己的长相，但他特别看重自己的健壮。作者打趣道：

“他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒立着，他觉得，他就很象一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。”

挺脱是方言，挺括舒展，这里指强劲结实。

祥子是挺脱的，正因为他挺脱，所以他才有自信。你看当他看到高等车夫后就计划要把要不勒得细一些好更加显示出他的铁扇面似的胸和直硬的背，扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对出号的大脚！

他确实可以成为最出色的车夫。

“傻子似的，他自己笑了。祥子想并自信能够成为高等车夫，而且相信自己有这个能力。相信自己有那个资格：他有力气，年纪正轻；所差的是他还没有跑过，与不敢一上手就拉漂亮的车。但这不是不能胜过的困难，有他的身体和力气作基础，他只要试验个十天半月，就一定能跑得有个样子

二、如何看待张予曦的长相？

她和古力娜扎是我在娱乐圈的花丛中挑中的两位完美的天使，可惜这两位的娱乐圈之路都走得坎坷。

三、对于演员春夏的长相，大家如何看待这个问题？

春夏长得挺美的，尤其是那双眼镜特别好看，非常灵动。

四、大家如何看待宾馆酒店的服务员的？

无论什麽行业都是受人尊重的,服务行业也如此,如果您到酒店用餐没有服务员为您服务您能自己把菜端到桌子上就餐吗///别小看服务行业它反映的是整个社会的进步,是社会的一个窗口.

五、如何看待空姐是服务员这一说法？

空姐当然是服务员，她们的职责就是服务飞机上的乘客，这个没什么可争论的。

早些年，空姐是个带着光环的职业。空姐几乎就是美丽、优雅的代名词，而且空姐也是当年的高收入群体。因此，女孩子成为空姐，那绝对是件光彩的事。

改革开放初期，涉外宾馆的服务员、出租车司机、涉外导游等，都是令人羡慕的职业。不过时过境迁，当年的很多热门职业，今天沦为了屌丝岗位。空姐虽然不至于那么惨，但地位也直线下降。

我表妹，十几年前211大学本科毕业，出于“好玩”的心态，去了韩国一家航空公司当了三年国际航班的空姐，然后辞职，和青梅竹马的男朋友结婚，现在自己开了一家小公司。按照她的说法，空姐不是不好，收入也马马虎虎过得去，就是职业前途太差。总不可能一辈子当空姐吧。

现在网络上很多人贬低空姐这个职业，把空姐和餐厅服务员相提并论。这就有点过分了，多半是自卑心理作怪吧。毕竟空姐收入还是可以的，月收入过万，比大多数大学毕业生强，也比工地搬砖的农民工强。中国一半以上的人干了一辈子，月收入从没超过一万。

端正心态，尊重他人的正当职业，这是一个现代公民的基本教养。

六、海底捞服务员看长相吗？

海底捞服务员看长相。

首先，是外形条件，诸如身高体重头发等未达到海底捞的具体要求的人，所以无法通过，海底捞的服务人员大都形象好气质佳。其次，展示的服务礼仪规范不达标的人无法通过，要用饱满的热情，周到的服务让就餐者宾至如归。

七、如何看待死亡？

死亡相对于生命，总是感觉有点沉重。

但是，从生到死，是每个人都要经历的过程。

任何人都不能逃避。我从客观的角度、医学的领域来说一下：怎样看待死亡？

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什么是死亡？

在我们的印象里，在影视剧里，判断一个人的死亡，总是要看看他呼吸是否存在、瞳孔是否放大？但是这样的判断方式出现失误的几率比较大。

到了近现代，医学越来越发达。对死亡的判断包括脑死亡和心脏死亡。

脑死亡的判断标准是什么呢？

①自主呼吸停止．并在施行人工呼吸15分钟以上、停止人工呼吸3～5分钟后仍无自主呼吸。②深度昏迷。对各种外界刺激如疼痛、呼吸均完全失去反应，亦无任何自主运动。③脑干及各种反射(如角膜反射吞咽反射、光反射)消失。④脑生物电活动消失，脑电图波平坦。⑤脑血管造影显示脑血液循环停止。

虽然有些学者认为与心脏死亡相比，脑死亡更科学、标准也更可靠。

而且在脑死亡阶段进行器官移植是最好的阶段。

1968年，哈佛大学提出医学界最权威的“脑死亡”标准：

包括脑干功能在内的全脑功能不可逆和永久的丧失，脑死亡者临床上虽有心跳但无自主呼吸，脑功能已经永久性丧失，无论采取何种医疗手段都将发展为心脏死亡。

但是，真正在脑死亡阶段接受移植手术的比例很小。

我们可以设想一下，患者家属虽然同意捐献器官，医生也已经宣布患者脑死亡，但是患者的心跳依然存在，在我国的传统意识里，只要还有心跳，就要一直抢救，就不接受死亡的事实。

除了传统意识，还有法律风险。

哪一个医生敢做这样的手术？做完后被告上法庭怎么办？

在发达国家，脑死亡后接受器官移植的比例超过90%。

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如何正确地看待死亡？如何体面有尊严地选择死亡方式？

随着医学的日益发展，很多医院针对癌症患者开展了临终关怀。

虽然安乐死在我们国家还没有合法化，但我觉得这样的选择其实是最有尊严的选择。

我见过太多家庭，尤其在确诊癌症晚期的时候，家属强烈要求手术、放疗、化疗。在短短几年时间内花光家庭全部的积蓄，最后，患者在痛苦中逝去。

有多少临终的患者，最后经历气管切开、用上呼吸机，在重症监护室24小时不停地治疗、抢救，也无济于事？

英国的桑德斯博士首次提出并倡导实行临终关怀。

什么才是临终关怀呢？

尊重患者是首要的。它的目的不是治疗，而是减轻患者的痛苦。

患者内心最需要什么？帮助他们实现。

医生和护士会针对患者的性格、病情，循序渐进地告诉患者，让他直面死亡，而不是一味逃避。欺骗他们。

在患者有限的生命里，让他们感受到温暖、亲切，让他们有时间回顾自己的一生，有机会尝试自己想做的事情。

当然，尊重患者的隐私是最重要的。当患者的意愿与家属有冲突的时候，尊重患者是首选。

谁都会面对死亡，谁都有那么一天。

我们自己可以选择体面、有尊严的死亡方式。

即使不能实行安乐死，也可以让自己的余光更加灿烂。

幸子说：我要像大象那样，悄悄地死去。

大象是多么聪明的动物？它们会预知自己的死期，悄悄地远离象群，找一个安静的地方安静地死去------

大象都能保留最后的尊严，我们为什么不能呢？

文字：谁家庭院木樨香

图片：来自网络

八、如何看待意境？

意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。

如果典型是以单个形象而论的话，意境则是由若干形象构成的形象体系，是以整体形象出现的文学形象的高级形态。

文艺理论界对“境界”说的阐述虽然众说纷纭，为轩为轾，但有一个地方却出人意外，这就是绝大多数评论者都把“境界”和“意境”等同起来。称之为“文学形象”、“作品中的世界”。这种看法无疑是片面的。

“境界”一词作为一般习惯用法，如云“境界有二，有诗人之境界，有常人之境界”，此所谓境界，便当是泛指作品中的一种抽象界域而言者。又如云“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，此所谓境界，便当是指修养造诣之各种不同的阶段而言者。又如云“‘明月照积雪’、‘大江日夜流’、‘中天悬明月’、‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观”，此处之所谓境界便当是指作者所描写的景物而言者。

九、如何看待北京？

北京是一个包容性很强的城市，北京是一个很热闹城市，北京是一个充满美食的城市，北京是一个冷漠的城市

北京又是一个热情的城市，当你在地铁的里难受的站不起来的时候，会有人关切的问，姑娘，你没事吧？

北京是一个房价和物价不成正比的城市。

十、如何看待国学？

国学经典，博大精深，我们应该传承下去，发扬光大，让中华儿女共同沐浴在国学经典文化中！