德行如何修养？

一、德行如何修养？

德行如何修养？

我们首先要知道什么是“德行”。德：就是人的最根本上的“性情”。也就是初心，良知，善良和真诚。

行：就是行为举止和语言与行动。

德行！实际上是人的“德性”发挥出来以后的所作所为和表现形式。

要想能够修养德行！必须首先要修养好自己的德性！人之初性本善，善良，良知，真诚，敬畏，感恩，爱心等等一系列都是人的德性！

1：德性的修养，必须要修心。即正心！正念！正能量！心正则身正，身正则行为端正！修心还要能够做到思想观念正确善良。观念就是正心正念的标志。人的起心动念和看问题的角度，态度，价值观已经目的和欲望都是善良纯正的，那么，你的行为和言谈举止以及做事的行动就会是具有良好善念，良知和正能量！

2：德行的修养还要能够做到修身。修身养性，使自己具有良好的性情和性格。不急不躁，不怒不烦，不狂不慠，不逊不急。养成良好性格就会形成身安心静，公平公正，无私无欲，为国为民，具有公德公心。

3：德行的修养是有方式方法的。“天下大事必做于易，天下难事必作于细”。老子的《道德经》一书中，已经给到了我们正确的方式方法！艰难的事情，可以从容易做到的事情开始，逐渐的养成良好习惯，坚持到底，就是伟大的成就！因此来说，德行的修养要从“礼”开始做起。能够从“礼貌，礼节，礼仪，礼制”这几方面做好了。就会很容易的能够充分展现出来自己的德行！

以上这些，仅仅代表个人见解。不到之处，敬请谅解和斧正！本人悉心求教！

二、如何理解道德修养和法律修养？

1、道德是法律的理论基础。 道德理论、理念、观点、学说是法律理论、理念、观点、学说产生、形成和发展的前提，没有道德理念、思想的更新和发展，没有道德理念、原则、信条不断地转化为 法律理念、原则、规定和规范，就没有法律理论、法律规定、法律制度的更新和发展，就不可能形成法律大厦的坚实地基。

2、道德是法律的价值基础，是判断、评价法律的价值尺度。 道德是衡量良法与恶法的标准， 是引导人们进行法律制度、 法律秩序建设和改革的指针。没有道德及价值观念体系作为基础，法律就缺乏内在支柱，它的合法性将最终失去。

3、道德是法律运作的社会基础。 法律权威、力量、合法性的发挥和实现是建立在道德这一基石之上的。法治的形成和实现都离不开道德信念的支持，人们的道德水平越高，守法的程度也 越高，选择法律所认可的合法行为的程度也越高。 在具体的法律运作过程中，人们的道德信念和道德水平的高低，特别是法官、律师、检察官、警察的道德信念、原则、水平的状态， 直接影响法律的实施和实现。

4、道德是法律的补充，它具有弥补法律漏洞的作用。

三、如何提高礼仪修养？

1、从容的面对调侃打压和称赞。我们在生活中总会遇到形形色色的人，当身边有人调侃你或者有意的通过语言打压你时，不要慌乱，不要顿时变得不知所措一时语噻或者立马火冒三丈，要尽量让自己的情绪稳定下来，然后不予理睬或者给对方合适的反驳，要给人一种“你这种小手段我根本不放在眼里”“你的看法根本 影响不了我的判断”的稳重。面对调侃你情绪越激动，就越正中别人下怀，甚至你忍不住发火的时候别人还会说：看看，你怎么那么开不起玩笑呢？到头来自己却成为了那个“小人”，所以无论如何都要有一种从容不迫的气质。同样，别人称赞你的时候，也不要表现的太过不好意思或者不知所措，甚至回答支支吾吾的，更不要通过自我贬低或者过分谦虚去拒绝别人的称赞，这样会给人一种你没见过世面的感觉。面对别人的称赞要大大方方的接受，然后再回赠对方一句称赞，比如身边的人有人夸你：你今天好漂亮啊。然后你可以说：谢谢你也很漂亮。回应别人的称赞是必须的礼节。

2、先打招呼。其实生活中有很多很多场景都需要你先打招呼，比如你的朋友带你参加一些聚会或者你的朋友带着他的朋友来找你玩儿的时候......你都要记住一个原则，就是先打招呼。不要感觉这种情况下先打招呼会显得你自作多情什么的，根本不会，只会显得你很有自信，性格开朗，会让人感到很舒服的。

3、肢体动作尽量舒展放松，要避免有小动作。在与人社交的时候，要避免有小动作，避免小动作，避免小动作；重要的话说三遍。比如有些人跟别人聊天的时候，一会儿摸摸鼻子，一会儿挠挠头，一会儿扣扣手.......这些小动作一出来，给人的感觉就是你内心很慌乱，不够自信，要通过这些动作来掩饰内心的情绪。还有比如站立的时候双手下垂就行，不要出现胸前环抱双手或者手插口袋等动作，很不尊重别人的。另外与人交流时，不要手舞足蹈，手上的动作能控制就控制，聊天正常用嘴说话就好，哪来的那么多手上动作？手上动作越多你漏出的“破绽“也就越多，明显是心虚的表现。

4、与人交谈时语速适中，不要太快；声音也要控制，不要过大也不要过小。说话语速太快，一方面别人要费很大食物力气才能听清楚你想表达的内容；另一方面说话语速过快，会显得你比较急躁，不够沉稳。又不是说相声练习绕口什么的，说话那么快是说出来的话“烫嘴“吗？另外，在社交的时候，说话时的声音也要控制一下，好多朋友天生大嗓门，聊天恨不得能把别人耳膜给震穿了，没必要这样跟人交谈保证自己说话别人能听清就行，不要大大咧咧的；还有声音也不要太小，跟蚊子哼哼似的谁能听见你说的啥，会让别人感觉与你交流很费劲的。个人感觉交流时语言表达是最能体现一个人的自信程度的，说话时保持中气十足，不卑不亢，保持语速，控制声音。

5、遇事不要大惊小怪，这是极为不成熟的表现。举个例子，以前工作的时候跟同事一起去见客户，客户办公室有个很大气的鱼缸，里面养了好几条金龙鱼，我那刚入职没多久的同事从一进办公室没多久就一直盯着人家的鱼缸看，然后突然间蹦出来一句:呀，我知道了，这里面是金龙鱼，好漂亮！当时把客户吓得喝到嘴边的茶差点喷出来。所以在生活中我们对很多事物好奇归好奇，但是千万不要表现出来大惊小怪的样子，很不成熟，哪怕你没见过的东西也不要一惊一乍的很惊讶，稳住自己的情绪。

6、不要过度情绪化。其实，在生活中我个人是很讨厌那种一发火就摔东西，砸东西的人，一方面感觉很不尊重别人，另一方面摔坏了东西到头来还不是自己花钱重新置办，我是感觉确实没必要。我们在生活中可能会因为一点棘手的事情就生气，然后想摔摔凳子，砸砸椅子什么的，这种人是最没有个人魅力的。负面的情绪在生活中在所难免，而发泄情绪的方式有很多种，摔砸东西想打人什么的是最愚蠢的方式，跑跑步什么的宣泄自己的情绪那不香吗？所以在生活中，遇事千万不要过度情绪化，到头来后悔的还是自己。

7、总结：其实，生活中与人交际如何提高自身的礼仪修养有很多很多需要注意的方面，礼仪方面的修养对别人来说就是一种莫大的尊重，而对自己来说就是你自信的根源，礼仪修养修养的不单是外表，最重要的是“心“。总而言之：想要提高自己的礼仪修养，需要的是多看，多想，多经历，不是投机取巧似的耍小聪明。

四、如何提高文学修养？

文学修养是一个漫长而复杂的历练过程，而非一蹴而就之事。

一、阅读是最直接最好的必经之路。

要阅读的东西如浩瀚的海洋该从何处入手？

你可以先阅读一些有关文学常识的书籍，以便快速了解文学基础知识。

之后就要花气力，下功夫，大量阅读人类历史上最优秀的书籍，也就是已被认定的各种名著（自己感兴趣的书，或小说，或诗歌，或散文）从中吸收丰富文学养分。

还可以读一些名家的书评、随笔和鉴赏类的书。如果有兴趣可以做一些摘抄，写一点读书感想和随笔……它可以引发你去不自觉的思考进而产生与作品的通性，这个过程是很有益处的。

在这个过程中，你会自然领悟到写作的技巧，语言的运用，描写的能力和作品结构。但须明白写作技巧只是文学修养的部分而非全部。

二、生活阅历。一个有文学修养的人，必然是生活阅历丰富的人。要成为一个作家更是如此。语言与生活离不开，有了丰富的生活阅历，才会有丰富的语言和生动鲜活的描写。大凡大作家几乎都是一辈子生活在人民中间和火热的现实生活中的。不可想象一个脱离了火热生活的所谓作家，会写出有血有肉生动感人的作品来。

至于结构当然应因作品形式不同而不同。但主要看内容，没有内容只有结构也无济于事，而有了丰富的内容，仍不失为好的或伟大的作品。

所以，生活积累是文学修养的重要组成部分。也就是说，文学修养包括怎么做人，要先做社会主义人，而后才能做社会主义作家。

文学修养是全面的，复杂的，我们切不可认为得到一些写作技巧和窍门就能成为作家。一个真正好的作家必定是一个高深的文学修养者，而高深的文学修养者，必然是思想上、生活上、道德品德上、文学理论上、写作技巧上融为一体，能了解社会，分析人生，有独到见解，可品味哲学，有良好举止的人，这些都是文学修养所必须的。

五、如何赞美修养句子？

1、修养是一束温煦的阳光，闪耀着晴朗的美丽。倘徉在这激情洋溢的花园里，你笑看花开叶落、风卷云舒，你的心底会变得格外灿烂。阳光拂过你的脸庞，拔动你的心弦，让你感受真善美的不朽乐章。

2、一个有修养的人，是一个你乐于交往的人，与这样的人交往，不论是谈古论今，或是只谈谈家常琐事，都会是人生快事，在这样的交往中，你会发现很充实；反之，如果和一个毫无修养的人交往，则你会感觉很空虚。我听说佛学把每一个人分为前世、今生和来世共三世经历。前世是因，今世是果，因果循环报应。那么，良好的修养也许就是在播种良好的结果吧。

3、修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

4、修养是一种人的内在素质。在生活中人们都有这样的感觉：与聪明的人共事使人理智能，与平和的人打交道会使人大度，与有修养的人相处会使人感到平等，没有压力。

5、修养是一束温煦的阳光，闪耀着晴朗的美丽。倘徉在这激情洋溢的花园里，你笑看花开叶落、风卷云舒，你的心底会变得格外灿烂。阳光拂过你的脸庞，拔动你的心弦，让你感受真善美的不朽乐章。

六、如何加强自身修养？

首先，给自己定一个良好的，饮食起居，睡眠习惯，然后做到言出必行，行必果，能做到就答应别人，不能做到就不要轻易沉诺。每天抽时间看看书，下下棋，钓鱼，等等，修身养性。不要太看重名利，不要纠结过去，宽厚仁慈待人，放下别人错误，也是放下自己烦恼忧伤。尊重别人就是尊重自己。赠人玫瑰，手留余香。珍惜眼前人，有时间多多陪他们。

七、如何加强思想修养？

大学生怎样加强自我修养俗话说：“玉不琢，不成器”。人之所以要进行修养，就是为了把自己培养成社会发展所需要的新人，就是为了能担负起重任。大学生，肩负培养社会主义四化建设人才的重担，因而加强自身的修养更显得重要。孔子云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；”（见《大学》“大学章要者”）孔子把自身的修养同齐家、治国、平天下紧密地联系在一起。孟轲也是这样，他说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”（见《孟子》卷六，“告天下”）当代大学生，是四化建设的栋梁之才，要把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义强国，就必须自觉、认真加强思想品德修养，按照有理想、有道德、有文化、有纪律的方向严格要求自己，必须爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，遵守社会公德，还应以共产主义思想品德来激励自己。只有这样，才能赶上时代的步伐，适应形势发展的需要。当今大学生应该怎样加强自我修养呢？（一）认真学习理论，不断提高自我修养的自觉性。理论是行动的指南，思想是行动的先导，理论越彻底，认识越正确，进行修养的自觉性就越高，在修养实践中的盲目性就越少，就能及时地识别错误倾向，少走弯路，免遭挫折。修养要按照“有理想、有道德、有文化、有纪律”的方向努力，必须认真学习马列主义、毛泽东思想的基本原理，掌握辩证唯物主义、历史唯物主义的基本观点，深刻理解社会发展的客观规律，树立正确的人生观、世界观。必须认真学习党的文件，学习党的路线、方针、政策，特别是当前改革开放的总方针、总政策。必须认真学好必修和选修的思想教育课程（即德育课）。还必须认真学习与思想品德修养学方面有关的知识如伦理学、心理学、人才学、社会学以及现代管理科学等学科。只有理论上的坚定，才能有行动上的坚定，才不致于随波逐流，附和错误潮流。（二）积极参加社会实践、第二课堂活动。一个人的思想品德状况如何，主要以社会实践来检验。俗话说：“听其言，观其行”，这个“行”就是社会实践。社会实践不仅是智慧的源泉，而且是道德的源泉。人们思想品德的形成，正是在社会实践中，在待人处事中表现和形成的。人们要进行自我修养，自我改造，也必须通过社会实践，离开了社会实践，便谈不上自我修养，自我改造。人们总是在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。列宁曾经指出，旧社会给我们遗留的最大祸害之一，就是“书本与生活实践完全脱节”。我国儒家倡导的“内省”、“自讼”、“吾日三省吾身”之类，虽可借鉴，但其最根本的缺陷就是脱离社会实践，因而收效甚微，正如明朝的黄馆所说：“历数十年犹未足以纯德明道”。当代大学生，通过参加社会实践活动，了解国情、乡情，耳闻目睹改革、开放中出现的新气象以及碰到的许多新问题，既激发了为振兴中华，建设四化的雄心壮志，同时又看到改革、开放前进道路的不平坦，看到了教育同形势发展的差距。在平时，大学生在学校的许多活动包括第二课堂活动中，都包含有思想品德教育的内容，也是思想品德修养的重要途径。例如担负党、团、学生会、系班干部职务，工作实践、参加集体组织的各项有益活动：参观访问、社会调查、教育实习、专题报告会、讨论会、听录音、看录象、电影、开展书评、影评以及文娱、体育的比赛等。每个同学参加这些活动，既充分表现了自己的才能，又表现了自己的思想品德，可以从同学们的议论中得到大家对自己思想品德的评价，学习他人的优秀品质，从而促进自己思想品德的修养。马克思曾说：“人来到世间，既没有带着镜子，也不象费希特派的哲学家那样，说什么我就是我，所以人起初是以别人来反映自己的。”（《马克思恩格斯全集》第23卷第67页注）说明人象照镜子那样，要从认识别人的过程中发现自己，认识和评价自己的。特别是一个健康的集体，对于培养一个人优良思想品德影响更大。只有在实践中，才能找到所学理论与社会需要之间的结合点，才能架起书本知识与现实之间的多层次的立交桥，也只有这样，才能了解社会，丰富思想，坚定信念，陶冶品德。（三）向先进人物学习思想品德修养的目的在于学会如何做人，培养高尚的情操。大学生正处在人生观、世界观形成时期，以先进人物作为楷模，就会不断激励自己向更高的思想境界攀登。俗话说：“榜样的力量是无穷的”，是很有道理的。学习先进人物，可以从历史上学习，也可以从现实中涌现出来的大量英雄人物身上吸取高贵的品质，更要注意学习身边先进典型的精华。学人之长，补己之短，特别是同龄人的先进业迹更发人深省。因为其所处的时代、环境差异不大，主要是努力程度的不同。（四）掌握批评的武器，发扬“慎独”精神思想品德修养，必须理论联系实际。思想品德修养的过程，主要是自我意识、自我监督、自我教育的过程，它要求人们对自己要进行正确的评价，即正确认识自己有那些长处，有那些短处，有那些优点，有那些缺点。优、缺、长、短对一个人来讲是客观存在的，只有正视这些问题，严于解剖自己，才能不断发扬优点，不断克服缺点。也就是说要有勇于自我批评的精神，象扫把一样，经常打扫灰尘才能清除；而对别人的缺点错误，则应抱着负责、实事求是的态度，诚恳指出。同时，别人对自己的批评，自己应该虚怀若谷，认真进行反省。在我们大学生中，一些同学沾沾自喜于自己的优点和长处，而对自己的缺点、短处不乐于别人指正，这是片面的，不利于思想品德的修养。修养贵在自觉，应提倡“慎独”精神。“慎独”语出《礼记·中庸》，原话是：“莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”意思是君子在人们看不见的时候，总是非常谨慎，在别人听不到的情况下，也很警惕。最隐蔽的东西最能看出人的品质，最微小的东西最能显出人的灵魂。所以，君子独自一人，无人监督时，总是非常小心谨慎，不做任何不道德的事。“慎独”精神从防微杜渐，培养自觉自我改造精神来说是可贵的，是一种较高的思想品德修养境界的表现。（五）思想品德修养同学习遵守校纪、校规相结合一个人的思想意识修养，主要是通过理论和实践的结合才能收到应有的效果。通过理论的学习，能动地指导修养，通过实践，检验修养的效果。而法律、法规，则是从理论、实践的结合上去指导人们进行思想、意识行为的修养，是对人们偏轨行为的制约。大学生在学校里，应该认真学习，模范地贯彻执行学校所制定的一切规章制度。因为这些规章制度是密切结合高校的实际情况而具体地贯彻执行法律、法规的行为准则，是保证高校贯彻执行德、智、体、美全面发展教育方针的需要，是促使大学生沿着有理想、有道德、有文化、有纪律方向健康成长的需要。思想品德修养是一项艰巨的、长期的任务，要使自己具有高尚的思想情操，就必须善于总结提高，很下功夫。思想品德修养，贵在自觉，贵在实践，从点滴做起，从我做起，这样日积月累就会取得长足的进步。如果不是大学生 就把相应的”大学生，改了就行了”

八、如何提高自我修养？

我觉得，应该从生活的点滴做起，自身的素质、内涵，很多是天生的，但是也可以通过后天的努力得到。首先生活要有品味，我觉得简单，大方的美才是真正经得起时间推敲的。可以从着装开始慢慢改变，简单、大方的着装，配上简单精致的妆容，可以使你看起来很优雅。其次，多看点书，指文学方面的书哈。可以使你更有内涵。

每个人都想让自己成为有内涵和修养的人，能够知书达理，上知天文，下晓地理。想要丰富自己的知识，让自己在人面前能够落落大方。

方法/步骤分步阅读

1首先，在言语谈吐方面注意分寸，对待不同的人应该用不同的敬语。而且不尊敬的脏话不要说出来。即使心情很差，也可以用其他一些词代替。

2然后，增加自己的阅读量。让自己拥有广阔的知识面可以让自己在更多方面有很多的了解，让自己在谈话之间都能体现出自己的文化修养。

3最后，选择合体的服装，不要在公共场合穿拖鞋，背心，裤头等等服装。应该穿正式点的衣服，即使不需要穿西服，也可以穿一些简单的衬衫，一些简单的长裤。一个颜色适中的皮鞋

修养与内涵的培养是长时间的积累的，与一个人的气质、品味、眼界、心胸都有关系。而所有的这些又与个人的生活环境有关，近朱者赤近墨者黑，在优雅的环境与人之间肯定是很有帮助的，在潜移默化中就会被对方的优雅感染，而优雅的环境也会对你内心本身有着积极的作用。另外还有一个很简单的方法，就是读书，读好书，读书的好处不比我细说，当人变得睿智，修养和内涵还远么？

多看书 做真正的自己 不过得是善良的 做任何一件事的时候 都站在别人的立场考虑看看 当自己受气的时候 想想为什麼 在努力改进。

九、如何加强自我文化修养？

如何加强自我文化修养？

常言道：知识改变命运。在文化视阀下可以这样解读——从刚性层面而言，是指通过努力学习获得更高的学历、能力、平台和资历，由此改变自己的命运；以柔性层面而论，则是指通过改善知识结构，扩大视野，丰富内在，提高修养，获得更多的认同和接纳，所谓“腹有诗书气自华”，让灵魂在高端摆渡。所以，虚怀若谷，不断学习，是加强自我文化修养的第一要务。

又因尺寸有长短，术业有专攻，学习越多，越发现自己的渺小，越尊重那些在具体领域的出类拔萃者，“三人行必有我师。”当你的眼睛在不断寻找世间那些温暖你、感动你、美化你的美好因子时，你的心胸也变得豁达起来，灵魂也变得美丽起来。不再为蝇蝇小利斤斤计较，不再为一时受挫惶恐不安，不再为社会不平愤世嫉俗，不再为攀比攀附趾高气扬……人格魅力油然而树。

还有一说，“尽信书不如无书。”读书毕竟接受的是间接知识，而我们生活的当下是现实社会。两者之间有距离，有落差，有不对称，所以需要融会贯通。不能用现实的表象去否定书籍中的相对真理，也不能用书中的道理生搬硬套到现实中来，形成片面的执念，甚至陷落在象牙塔里一意孤行钻仰着谁也不懂的独舞。为避免被自己的“所知障”封闭，就得不时地走出来，“读万卷书不如行万里路。”经常去到陌生的地方，沐浴美景，领略风情，解读风物，就会心如大海，胸藏浩宇。

这是一个信息时代，也是多元化时代，而生命周期相对短暂，要提高自己的修行，还有一条捷径，适时参加一些论坛、会议、访谈等活动。你给我一个苹果，我给你一个苹果，所得到的依然只是一个苹果，但你给我一种思想，我给你一种思想，彼此就得到了两种思想。这种祛除了商业交换规则的互动，让我们很轻松地获得了更多价值。

所以，加强自我文化修养的路径就是这四部曲：读书——尊师——行走——互动。

十、如何强化党性修养？

加强党章和党的各项政策法规的研读。