法事是什么？

一、法事是什么？

法事的意思

　　◎ 法事 fǎshì

　　[religious ceremonies] 指天主教的宗教仪式,也指僧道拜忏、打醮等事

　　法事详细解释

　　(1).指法律、政令。《史记·李斯列传》：“ 高 受詔教习 胡亥 ，使学以法事数年矣，未尝见过失。”

　　(2).指供佛、礼忏、打醮、修斋等宗教法会、仪式。 晋 法显 《佛国记》：“道俗云集，烧香然灯，种种法事，昼夜不息。” 前蜀 杜光庭 《皇太子青城山修斋词》：“谨遣 得一大师 ，赐紫 张茂卿 等一十四人虔修法事，愿鉴丹诚。”

　　(3).指巫师、术士“作法”捉妖驱邪。《二十年目睹之怪现状》第三一回：“待他作了法事，请了上界真神，把金银化成仙丹，用开水冲服，才能见效。” 孙犁 《耕堂散文·游击区生活一星期》：“他们的小队长在附近村庄请来一个捉妖的，在炮楼上摆香坛行法事，念咒捉妖。”

二、民间法事是什么？

法事主要是请神改善人隐态情况 再由阴阳转化 改变阳间 什么情况都可以做 只要不违反天道。法事，读音fǎ shì，汉语词语，指法律、政令；指供佛、礼忏、打醮、修斋等宗教法会、仪式；指巫师、术士“作法”捉妖驱邪。

中文名

法事

拼音

fǎ shì

释义

指法律、政令；指供佛、礼忏、打醮、修斋等宗教法会、仪式；指巫师、术士“作法”捉妖驱邪

三、什么叫法事，什么情况下才要做法事？

是佛教仪式之一。又作法会、佛事、斋会、法要。指为讲说佛法及供佛施僧等所举行之集会。即聚集净食，庄严法物，供养诸佛菩萨，或设斋、施食、说法、赞叹佛德。

法事一般是用来祈福，祭祀，沟通上天。有人去世，需要求上天办事的时候就会办法事。现在的法事大多是超度亡人。

拓展资料

法事：

1) 指法律、政令。

高受诏教习胡亥，使学以法事数年矣，未尝见过失。 《史记·李斯列传》

2 ) 指宗教的法会，称为法事，比如超度法事，放焰口蒙山法事，开光法事，等。

3) 指供佛、礼忏、放焰口超度、开光等宗教法会、仪式。

道俗云集，烧香然灯，种种法事，昼夜不息。　晋 法显《佛国记》

谨遣得一大师，赐紫张茂卿等一十四人虔修法事，愿鉴丹诚。　前蜀 杜光庭《皇太子青城山修斋词》

4) 指超度，驱邪。

待他作了法事，请了上界真神，把金银化成仙丹，用开水冲服，才能见效。　《二十年目睹之怪现状》第三一回

他们的小队长在附近村庄请来一个捉妖的，在炮楼上摆香坛行法事，念咒捉妖。　孙犁《耕堂散文·游击区生活一星期》

【参考资料】

来自头条百科：https://www.baike.com/wiki/%E6%B3%95%E4%BA%8B?search_id=21t0zaldyo0w00&prd=search_sug&view_id=4ry9obbns00000

四、法事文书范本：怎样撰写合适的法事文书

介绍

法事文书是指在法律程序中使用的各种书面文件，包括合同、声明、授权书等。在处理法律事务过程中，正确有效的法事文书起着至关重要的作用。本文将介绍如何撰写范本以及一些撰写法事文书的基本要点。

拟定范本的重要性

拟定范本在法事文书撰写过程中起着关键作用。它可以为律师、法务专员和其他相关人员提供一个标准的参考模板，减少撰写的工作量，提高工作效率。

撰写范本时需要注意以下几个要点：

• 明确文书类型：根据具体需要确定文书类型，比如合同、声明、授权书等。
• 简洁明了：用简洁明了的语言表达，确保读者容易理解。
• 规范格式：遵守法律文书的格式要求，包括字体、字号、段落结构等。
• 清晰逻辑：合理安排文书结构，使内容逻辑清晰，条理分明。

基本要点

除了拟定范本外，撰写法事文书时还需要注意以下几个基本要点：

• 准确的语言：使用清晰准确的语言，避免歧义和模棱两可的表达。
• 完整的信息：提供足够的信息，确保文书中包含必要的细节和事实。
• 精确的格式：遵循正式的格式要求，包括标题、段落、标点等。
• 正式语调：使用正式的语调，避免使用俚语或口语化的表达方式。
• 审慎使用术语：在文书中使用法律术语时要审慎，确保准确理解其含义并正确使用。
• 仔细校对：在完成文书后仔细校对，确保内容无误、字句通顺。

范例

以下是一份法事文书的范例：

    合同编号：[合同编号]
    合同主体：[合同主体]
    合同内容：[具体合同内容]
    有效期限：[合同有效期限]
    签订日期：[签订日期]

    [正文内容]
  

结语

撰写合适的法事文书并不是一件简单的任务，需要专业知识和丰富的经验。然而，通过拟定范本和掌握基本要点，可以指导我们更好地撰写范本并提高撰写法事���书的能力。希望本文对你在撰写法事文书的过程中有所帮助。

感谢您阅读本文，希望能为您提供一定的指导和帮助。

五、执法事项包括哪些？

执法事项是指执法机关依法开展执法活动时需要执行的任务和工作。不同的执法机关和部门，执法事项也会有所不同。以下是一些常见的执法事项：

1. 监督检查：执法机关对被监管的对象进行检查，以确保其合法、合规经营。

2. 处罚决定：执法机关依据相关法律法规对违法行为作出处罚决定。

3. 调查取证：执法机关对涉嫌违法行为的当事人进行调查取证，搜集证据。

4. 现场勘查：执法机关到现场勘查，了解案件情况，收集证据。

5. 查封、扣押：执法机关依据法律规定对涉案物品进行查封、扣押等措施。

6. 强制执行：执法机关对依法作出的行政处罚、判决、裁定等进行强制执行。

7. 调解协商：执法机关通过调解协商，促进当事人和解，减少诉讼纠纷。

8. 宣传教育：执法机关通过宣传教育，提高公民的法律意识，促进社会稳定和谐发展。

总之，执法事项是执法机关在维护法律、保护公共利益、维护社会稳定等方面需要履行的各种任务和工作。

六、做法事有用吗？

回答，做法事有用没有，谁也说不准。法事吧我认为是为了寻求心理安慰，你想信它，可能就有用，可以当做心理疗法。你不想信它吧，那它就没用。这得根据各个人的信仰来决定的。法事吧是从很早以前就流传下来的，所以大部分是能够接受的，能够接受的，就是有用的。

七、法事是什么意思？

法事，读音fǎ shì，汉语词语，指法律、政令；指供佛、礼忏、打醮、修斋等宗教法会、仪式；指巫师、术士“作法”捉妖驱邪。 指宗教的法会，称为法事，比如超度法事，放焰口蒙山法事，开光法事，等。

八、做法事用什么花？

菊花 一到了清明节、中元节等,若是问祭祀用什么鲜花,很多人会回答:菊花。 确实,本身花语便带有“哀思,缅怀”等悼念意味的菊花,成为人们用来祭祀的热门并不奇怪,其中白菊花和黄菊花比较受欢迎。 白菊花 白色向来是丧葬通用色,丧事也被称为“白事”,人们用白色,表达的是对逝者的怀念以及追思,祭祀用什么鲜花,祭奠故人,白菊花丧事花圈是很不错的选择。 黄菊花 祭祀用什么鲜花,菊花里,除了白菊花,黄菊花也很受推崇,它寓意着“清净、哀悼”,敬献给已故之人,是表示对已逝者的敬爱,愿故人安息。

百合花 虽然大多数人会选菊花,但是祭祀用什么鲜花,也有少部分的人会用百合花祭祀,因百合的典雅素净,象征着死者的高洁德行,可表达对其的敬仰之情。

九、行政执法事项包括？

包括：行政征收、行政给付、行政裁决、行政补偿、行政奖励和行政监督检查。

1、行政许可：行政机关根据公民、法人或者其他组织的申请，经依法审查，准予其从事特定活动的行为。

2、行政处罚：具有行政处罚权的行政机关、法律法规授权组织和行政机关依法委托的组织对公民、法人或者其他组织违反行政管理秩序的行为给予行政制裁的具体行政行为。行政处罚的种类包括警告;罚款;没收违法所得、没收非法财物;责令停产停业;暂扣或者吊销许可证、暂扣或者吊销执照;行政拘留;法律、行政法规规定的其他行政处罚。

3、行政强制：包括行政强制措施和行政强制执行。

行政强制措施是指行政机关在实施行政管理的过程中，依法对公民人身自由进行暂时性限制，或者对公民、法人或者其他组织的财产实施暂时性控制的措施。行政强制措施的方式主要包括：对公民人身自由的暂时性限制;对场所、设施或者财物的查封;对财物的扣押;对存款、汇款、有价证券等的冻结;强行进入住宅;法律规定的其他强制措施。

4、行政征收：指行政机关凭借国家行政权，根据国家和社会公共利益的需要，依法强制地、无偿地取得行政管理相对人财产所有权的具体行政行为。其种类主要包括税收征收、建设资金费的征收、资源使用费的征收、管理费的征收等。

5、行政给付：指行政机关对公民在年老、疾病或者丧失劳动能力等情况或者其他特殊情况下，依法赋予其一定的物质权益或者与物质有关的权益的具体行政行为。其种类主要有：安置、抚恤金;特定人员离退休金;最低生活保障费;自然灾害、扶贫等社会救济金及救济物资。

6、行政确认：指行政机关应行政管理相对人的申请，依法对行政管理相对人的法律地位、法律关系或者有关法律事实进行甄别，给予确认、认可、证明、登记、鉴证，并予以宣告的具体行政行为。

7、行政裁决：指行政机关依据法律授权，对发生在行政管理活动中的平等主体间的特定民事争议进行审查并作出裁决的具体行政行为。

8、行政补偿：指行政机关因实施合法行政行为造成相对人的权益损失，或是因相对人的社会利益而受到损失时，行政机关依法弥补相对人损失的一种行政救济行为。其种类主要包括：土地征用补偿费、紧急行政行为补偿费等。

9、行政奖励：国家行政机关及其授权单位、组织，或者法律、法规授予奖励权的组织、单位，为更好地实施其行政管理目的，依法对国家和社会作出重大贡献的单位和个人在物质精神上予以褒奖、鼓励的具体行政行为。

10、行政监督检查：行政机关依照法定职权，对相对人遵守法律、法规和规章的情况进行检查、了解、监督的行政行为。

十、贵州民俗一丧事法事？

一、 丧事的前期准备

1、 放鞭炮通告人亡消息（允许的地方）；

2、 烧倒头纸告慰亡灵放心上路；

3、 用木板停放亡人在堂屋或客厅内,用白绵纸遮面，用麻绳拴脚；

4、 要安排人注意哭丧者的情绪，及时进行抚慰；

5、 请人给亡人梳理头发、括胡子、净身、整容美容；

6、 孝子戴孝（孝冠、孝帕、孝服和麻或草腰带），在大门或户门上贴白纸，通告人亡消息；

7、 用菜油、煤油在停放亡人的木板下点燃长明灯、莲花灯或地龙灯；

8、 派人请道士先生（道场的内容和程序应当有约定，另文加以介绍）；

9、 农民或城镇居民，要由寨老或族老引领孝子跪请寨邻、族人帮忙。亡人有工作单位或配偶、正孝子有工作单位的要及时请单位领导、同事来帮忙料理，如有必要，可以成立治丧委员会。

10、 需要移动的，要联系运送亡人的交通工具和搬动亡人的人员；

11、 需要移动的，要尽快联系地点和厅堂；还要落实就餐点；

12、 道士先生请到后，首先根据亡人的八字来测葬期。需要移往别处办的，由道士先生做完开路道场后移动；

13、 向外地的亲友报丧或赶信（可派人上门，也可用电话或其它方式通告）。通告的主要内容：谁亡了，在什么地方办丧事，什么时间出梓（办酒），孝家谁请你；

14、 经在场的亡人家人商量后,确定请谁当总管（姊妹多的，场面大的，交往宽的要请内、外2位总管）；

15、 经在场的亡人家人商量后,确定火化日期（在道场前或道场后火化）和装亡人骨灰的骨灰盒；

16、 经在场的亡人家人商量后,确定请厨子,厨子带队到指定地点办厨（可干包也可采取来料加工等方式）；

17、 由总管理按照掌坛师和厨师长提供的物资清单，安排人员准备道场、生活用的材料，落实采购人员、组织人员和运输工具；

二、 丧事的正式程序

以停尸妥当和道场起经为起点，以发丧为结束。

1、 由总管召集亡人配偶、兄弟姐妹、孝子和孝女开亡人家人会。亡人父母健在，还应征求父母的意见。家人会必须明确以下内容：

（1） 确定主办人员，如果联合办，由孝子、孝女推荐孝家的主事人员；

（2） 确定丧事期限（总天数、何时出纸、何时安葬）；

（3） 确定丧事规模(联合办的，办事人每户先出多少资金,事后费用如何分摊）；

（4） 明确孝子间的职责（资金由谁管理、物资由谁采购、物资由谁保管,择地和办理手术由谁负责、内务和值班怎么安排、出殡时的车辆人员由谁组织、由谁负责结帐分摊等）；

（5） 明确内、外总管（内总管管理灵堂事务，外总管负责生活事务）；

（6） 确定选择葬地的阴阳先生人选；

（7） 是否扎灵堂？是否请设外坛，聘请纸扎匠制作配送亡人的礼物？

（8） 确定由谁提供族谱或提供那个版本的族谱。没有族谱的，由谁拟定经单簿。

2、 成立了治丧委员会的,治丧委员会根据家人会确定的内容发出治丧委员会组成《公告》，随后发出《讣告》，张贴于指定处或闹市区，公告举行追悼会、追思会或告别式的时间、地点和丧葬的其它事宜。

3、 总管开始主事，由总管按照孝家会的安排，分别去召集、组织、落实相关事务:

（1） 内总管召集掌坛师、接待人员、值班人员、娱乐组织者，明确他们的责任，还得注意防火、防盗，得到认可后，宣布纪律；

（2） 外总管负责召集厨师长、服务人员、采购人员，确定早、中、晚、夜餐的标准和时间，并宣布纪律。

（3） 内、外总管、管事孝子、掌坛师和厨师长要明确联络方式，互相交换信息。

（4） 内总管要接待好乐队、孝歌、散花人员，让他们能正常开展活动，活跃孝场气氛，让更多的人为亡人守灵；还要准备纸牌等娱乐工具；有条件的，还要安排人播放哀乐。

（5） 注意哭丧者的情绪，要有人进行抚慰和劝说。

（6） 引领随后赶到的孝子戴孝。如遇有猪、羊下祭，要请道士为其做一个坛法事，以炫耀与孝家的关系。如有人送祭帐、送纸扎、灵房和花圈等，还要安排展示。

（7） 要安排人员根据孝家提供的族谱或经单簿制作、填写给亡人已经死亡的列祖列宗的包袱。还要安排人扎车用的纸花和人戴的小白花。

（8） 公职人员或成立有治丧委员会的，还要选日召开亡人的追悼会、追思会或告别仪式，寄托单位同事、同学、朋友、亲人和亲戚的哀思；

（9） 出梓前必须明确收礼人员和收礼方式，餐厅的添饭人员和摆酒人员；

（10） 出纸这一天，必须明确：谁跪迎宾客？谁负责待人接物？谁负责跪经配合做道场？谁负责存款？谁负责葬地的破土、引路？

（11） 出纸当天晚上还要组织装粮、退杀神。还要检查鸡、望山钱、钱纸、香、水果、饭菜、朱砂、雄黄、黄烟、白酒、盐、茶、米、豆等物资是否准备齐备？打井、盖土人员是否落实？

（12） 出殡前，必须明确出殡的时辰？谁捧骨灰？谁负责拄夺丧棒？谁举望山钱？谁放火炮？谁负责背物资（含丢买路钱）？谁组织车辆？车辆配备是否合理？

（13） 内总管要把出殡时辰准确告诉每位孝子，所有孝子必须提前到场，以便出丧。

（14） 把出殡的时辰告诉外总管，由外总管在席间通知众亲友，并邀请众亲友共同来送亡者上山。

三、 出殡的程序

1、 催促人员和车辆到场到岗；

2、 排好车辆行走秩序，一般都是灵车在前，灵房花圈车第二，鞭炮（含扛望山钱、丢买路钱的）车第三，正孝子车第四，其它车辆随势跟随。

3、 组织灵房、花圈和物资装车，不带上山的，全部焚烧给亡人。

4、 时辰到，按道士先生的要求组织所有孝子、孝孙（男女一起）在灵堂跪迎发丧，男正孝子要拄夺丧棒。

5、 道士先生道场做完，由亲戚朋友将遗体或骨灰移出灵堂，同时奏乐、呜炮。火化时，要准备雨伞遮挡风雨送遗体进火化间，也要用雨伞迎接骨灰。

6、 骨灰可以由孝子接过骨灰上灵车，也可将骨灰暂存于 殡仪馆，择日再葬。

7、 总管要安排好所有人员的乘车，以防遗留。

8、 内总管察看人员上车完毕，发令启程。灵车缓缓启动，其它车跟随，由内总管护送亡人上山。

9、 拄夺丧棒的正孝子遇到桥梁要朴覆在桥里上背亡人过桥，如遇陡坎，要跑迎亡人上坡。

10、 外总管负责将剩余物资收拾保管，归还所借的设备，安排上山人员回来时的伙食，结算所有帐目，组织人员打扫卫生、撤出临时设施。

四、 安葬程序

1、 一般都是派人随阴阳先生先到安葬地破土、打井；

2、 下车后，安照分工，各负其责，将骨灰送到安葬地。

3、 打好井，骨灰到。孝子背对井跪下，提起衣后襟接受龙穴衣禄。阴阳先生用罗盘调准字向，用白灰固定好骨灰安放的位置，叫人围住井。阴阳先生念完四言八句后，丢下跳井鸡，让其自由选择上井，重复三次。在井底撒下雄黄、朱砂，用黄烟薰井，在井底遍烧纸钱（同时烧掉所戴孝冠、孝帕、孝服和麻或草腰带等。燃尽后，用绳子将骨灰吊进井内，奏乐呜炮。调整好朝向，放好粮阴罐。孝子孝女抚棺呼喊亡人，取四方土盖棺后，与亡人告别。完成后，孝子（女）退场，众帮忙的人盖土，将土堆成一个小丘即可。

4、 盖完土，在坟前献上水果、饭菜，点烛、焚香、化钱，还应当给相邻的坟墓送烧一些纸钱，以求相互照应。

丧事完毕，人员全部撤离，万事大吉！

五、 葬后的程序

1、 孝子要连送三天火把，第一次送到坟边，一次比一次距坟地更远，为亡人照亮回家的路。

2、 葬后逢七的日子，要焚香化钱以示对亡人的纪念，烧到七七（49天）为止，由主办者操持，孝男、孝女都应当参加。

3、 是否招山？何时包坟？听道士和阴阳先生建议后由亡人家人决定。