怎么拜把子，拜把子的仪式？

一、怎么拜把子，拜把子的仪式？

以自愿为基础，通过协商、同意，选好吉日时辰，这一天有意向结为兄弟或者姐妹的人可以邀请家族的老人给自己作证，结义者不分男女老少，人数无限定，然后经历一系列的仪式包括报年龄、禀报祖先、对天发誓等然后就可以结为兄弟姐妹了。结拜仪式后，参与结拜人之间即以兄弟称呼，女的称姐妹，意味着有福同享，有难同当。

随着社会进步和文明程度提高，人们认为只要彼此好相处，不必拘泥于某种形式。一般 青少年时期进行，多为志趣相投，现代结拜兄弟的仪式感不像古代那么强，很多人可能在一起吃个饭喝个酒，觉得各方面合得来之后来往比较多就自然而然变成了兄弟。

二、拜把子文案？

把咱的兄弟朋友们都叫过来，咱俩拜个把子吧，以后咱俩不见不散

三、怎样拜把子？

选好吉日时辰（环境要安静），衣着不能穿拖鞋裤头汗衫之类极为不敬，最好去理个发，再准备一只鲜活健康年轻的公鸡，一个人一个大碗（大碗显示豪迈）面向关公像、扬起手臂拧起正在挣扎滴血的公鸡把血滴入碗中（碗里不要装满水，装一半即可），同时跪下面向关公磕头（没有关公朝南）腰要挺正挺直、再同时举碗把臂伸直一起说到：我某某在某某地方某某时间和某某结为兄弟（声音要高亢有力，表情要严肃），从今往后，我和某某愿意一起共生死，共患难，共富贵，天地可见！如有二心，天 da雷 pi !

四、拜把子流程？

人并排站齐。拿3根香。先拜关公爷老大站前边端一杯酒先敬天。在你们几人前边洒完。然后第二杯酒敬地。第三杯酒喝,一起发誓。 “今天,我xxx与xxx自愿结为异姓兄弟。以后,我们兄弟几人有福同享,有难同当,在此立誓,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。”

然后对关公像(或北面)跪下磕三个头。

换照传统的规矩,拜把子要经过同饮血酒、叩头换帖、对天盟誓等几个环节。

五、怎么拜把子？

拜把子是汉族的一种传统的仪式，代表我们的尊重和礼貌。步骤一：身体要端正拜把子时，身体双膝微微弯曲，肩要挺直，头要面向东方。同时，双手放在身体旁边，两肩要齐平，脚也要齐步走。步骤二：脸部表情（头部表情）拜把子时，要用尊敬的眼神看着对方，脸部要严肃认真。但又要保持温暖和友好的表情。步骤三：做出手势拜把子时，双手可以合十或者有特定的礼节动作。合十：双手掌心合十，礼节动作：手掌心合拢，双肘撑地（虚弱者不用膝盖触地），伸出右臂，将手掌放在对方的右手上。步骤四：发出声音拜把子时，要说“请恕小弟来早”，用温柔而谆谆的声音。然后跟随礼节动作，站立体位。步骤五：完成拜把子拜把子完成后，要双手合十，回身回转向头部表情，让对方看到你尊重他的表情，然后再以恭敬的语气说“我谢谢您”

六、拜把子原则？

结拜（以下称结义），雅称义结金兰，俗称结义、换帖、拜把子等，这是中国民间同年人结为兄弟般关系的一种形式。它源于三国时代的“桃园三结义”，刘备、关羽、张飞三人结为生死与共兄弟的故事。后来，人们崇拜之、继而仿效之，即志趣、性格等相近、互相投缘的人，通过一定的形式，结为兄弟姐妹般的关系，生活上互相关心、支持帮助，遇事互相照应。久而久之，遂演变成一种具有人文色彩的礼仪习俗。这是友情的升华与社会关系的一种定格，贯穿着儒家“义”的思想，填充于亲情与友情之间，其是一种友情升华为亲情的特殊社会人际关系。 　　结义有规范性的礼仪程序，即以自愿为基础，通过协商、同意，选择吉日良辰，在一个大家都认为较适宜的地方，如祠堂等，上挂关公等神像，下摆三牲祭品，即猪肉、鱼、蛋（按人数计算，每人一粒），以及一只活鸡（男结拜为公鸡，女结拜为雌鸡），一碗红酒和“金兰谱”（也称立誓言，内容附后）。“金兰谱”每人一份，按年龄大小为序写上各人名字，并按手印。仪式开始后，每人拿一炷香和“金兰谱”。然后，把鸡宰 了，鸡血滴入红酒中，每人左手中指（女人右手）用针尖刺破，把血也滴入红酒中，搅拌均匀，先洒三滴于地上，最后以年龄大小为序，每人喝一口，剩下的放在关公神像前。这种形式，有的也叫“歃血立盟”。如今一般不提倡这种关系结拜。 　　结义者不分男女老少，人数无限定，可古代必须是奇数，同年人同性结拜，男的称兄弟，女的称姐妹，一般 青少年时期进行，多为志趣相投，或同病相怜或是各有所求。旧社会结拜礼节习俗较多：一是宗亲者不结拜；二是姻亲者不结拜；三是有辈份差别者不结拜；四是八字不合者不结拜；五是破族规者不结拜（以前族内如与别宗族结怨，立誓定规不与某族结好、婚娶等的族规。）等。随着社会进步和文明程度提高，人们认为只要彼此好相处，不必拘泥于某种形式。 　　古代结拜仪式后，参与结拜人之间即以兄弟姐妹称呼，有的在称呼前加“契”、“兰”、“谊”等字，也有俗称为老大、老二、老三……意味着生死与共，有福同享，有难同当。凡遇婚丧喜庆、过年过节等，均以兄弟姐妹关系来往。 　　这种为互相关爱、支持、帮助的结义形式，随着时间、社会环境和人们思想等因素的变化，其形式、内容、作用也大为不同，构成人与人之间密切而复杂的社会关系。行善者，则可成为一个团结向上、对社会进步有益的团体。（如：1944年中共福建省委隐蔽驻扎在水口坂里时，党和游击队领导人与坂里的革命群众歃血为盟。在特殊年代通过这种结义形式，密切党及其游击队同群众的关系，达到团结一致、同心同德、共同抗击日寇和反对国民党反动派的目的，其意义显而易见。） 　　结义的盟誓是人们实现人生理想的良好初衷，其最后的结果不是都能预期得到的，人的感情也会因环境条件变化而变化，或淡若平常，甚至反目为仇。一旦到了这种地步，结拜的盟誓也就受到破坏，结盟者常常不欢而散。一般情况要终结当时结义之盟，需要以结义时的形式了结。 　　金兰谱 　　男用款式：盖闻室满琴书，乐知心之交集；床联风雨，常把臂以言欢。是以席地班荆，衷肠宜吐，他山攻玉，声气相通，每观有序之雁行，时切附光于骥尾。某某等编开砚北，烛剪窗西，或笔下纵横，或理窥堂奥。青年握手，雷陈之高谊共钦；白水旌心，管鲍之芳尘宜步。停云落月，隔河山而不爽斯盟，旧雨春风，历岁月而各坚其志。毋以名利相倾轧，毋以才德而骄矜。义结金兰，在今日既神明对誓，辉生竹林，愿他年当休戚相关。谨序。 　　女用款式：盖闻诗歌伐木，足征求友之殷；易卜断金，早见知交之笃。是以璇闺绣闼，既 声气之互通；蠹间鸡窗，亦观摩之相得。爰联芝谊，籍订兰交，执牛耳之同盟，效雁门而有序。某某等风前待月，花里闭门，或咏絮吟诗，才夸夫道韫；或辑书著史，技擅于班昭。铜钵敲余，话到更阑之候；玉杯对影，邀来明月之辉。气凛风霜，勿效桃花之轻薄；床联风雨，宜矢松柏之坚贞。不以才相先，不以貌相傲，不以形迹之疏而狐疑莫释，不以声名之异而鹤怨频来。数株之栀子同心，九畹之芝兰结契，对神明而永誓，愿休戚之相关。谨序。 　　注：金兰：指牢固而融洽的友情，源于《易经·系辞》“二人同心，其利断金，同心之言，其臭（Xiù,气味的意思）如兰”，后来用于结拜兄弟姐妹的代称。 　　结拜节 　　壮族民间传统节日。 　　每年农历五月十三日举行。按旧时习惯，少年时期便有结拜弟兄姐妹的权利。届时，有结交的好友两人，便请老人主持结拜仪式，双方互报年龄，喝生鸡血，禀报祖先，对天发誓，仪式之后便成好兄弟、好姐妹。

七、拜把子兄妹文案？

富贵贫贱不相弃，拜把子兄妹一家亲。

来日方长同舟济，石头也作馒头啃。

齐心协力义断金，喝杯开水也开心。

此情此意永不变，海枯石烂不悔心。

义结金兰今朝是，大鹏展翅在明晨。

若是有悔此誓言，凉水塞牙手抽筋。自此以后自家人，至死不渝情义深。

八、拜把子来历？

拜把子是因为船舵的称呼造成的，原先古时候的情况下大家沒有接纳文化教育大多数不识字，大家把船里的掌舵者称为舵把子。用舵把子作为哥哥或大哥在结拜时依照规定结拜，拜把子就是这样形成了。

拜把子便是由物造成的，因此我们叫掌舵者叫舵把子把子就是老大的意思大家受自然环境的危害都争先创优拜把子。

九、山东拜把子习俗？

在山东有拜把子的习俗，只要是两个人性格相投，脾气相近，就会饮血酒，烧香拜把子，并且是不同生但共死的誓言，不是亲兄弟胜似亲兄弟，把対方的父母兄弟姐妹视同自己的父母兄弟姐妹，并且是为终身兄弟。

十、拜把子怎么拜？

人并排站齐。拿3根香。先拜关公爷老大站前边端一杯酒先敬天。在你们几人前边洒完。然后第二杯酒敬地。第三杯酒喝，一起发誓。

“今天，我xxx与xxx自愿结为异姓兄弟。以后，我们兄弟几人有福同享，有难同当，在此立誓，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”然后对关公像（或北面）跪下磕三个头。

换照传统的规矩，拜把子要经过同饮血酒、叩头换帖、对天盟誓等几个环节。“金兰贴”的内容很复杂，祖宗三代的内容都要写上，还要签字画押，乡下人没什么文化，这一项往往就免了。

饮血酒就是大家都把手指割破，将血滴入酒中同饮，意思是从此血脉相连，情同骨肉。誓言的内容也因人而异，不外乎“有福同亨，有难同当”、“不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死”之类。

磕头要行八辈大礼，这也是“八拜之交”的来历，过去只有对父母长辈才行如此大礼，八拜拜的是刘关张像和“盟爹”、“盟娘”们，意思是从此以后要把对方的父母视为自己的亲生父母来孝敬，盟爹盟娘们也有礼物回赠给义子。为弟的还要向为兄的磕头，为兄的也要还礼。

为防止感情日久生疏，老家还有“拢盟”一说，意思就是定期收拢一下兄弟间的感情。每年农历的六月二十四，盟兄弟们都到某家聚餐一下，据说这是刘关张结义的日子，一般是大哥牵头，轮流做桩，当然年节也是要聚的。

拜是一个结兄弟的仪式，把子，是相互之间的协议和同饮血酒、叩头换帖、对天盟誓的过程，这个过程，叫把子，所以，又称之为拜把子。