中国哪些传统家庭文化是优秀的？

一、中国哪些传统家庭文化是优秀的？

在中国更讲究家国理念，这种‘家’和‘国’的理念传承久远，是宗法制家族制在现代社会中的延伸。

传统的家庭文化，属于中国传统文化的一部分，其中优秀的一部分，我认为有以下的几种。

一 孝道精神。这是一个家庭和谐健康发展的基石，这里的孝道，既讲究赡养老人，也讲究照顾孩童。

二 血缘关系。现代社会人情淡薄，金钱至上，世风如此，所以人和人联系的纽带，更看重以血缘为纽带的亲情关系。这样的亲情关系是长久可靠也是值得你信赖的。

三 祭祀祖先。任何一个人都是有根有脉的，他来到这个世界，总有一个地方是他忘不了的。那是家，是故乡，是亲情，是祖先。不忘历史，不忘祖先，不忘初心。祭祀祖先是一个人向上的精神力量，一个忘祖的人在中国是会受人鄙视的。

四 教育理念。中国家庭格外注重教育，甚至这种注重已经根植于骨髓灵魂之中。父母对于子女的教育是家庭文化不可拆卸的一部分，望子成龙，望女成凤的愿望一直在被期许着。所以这种注重教育的理念，也可以说优秀。

五 佳节团圆。中国人自古就有望月思乡的典故，李白一首《静夜思》阐述了多少乡愁乡思。团圆对于一个家庭来说，是亲情的维系，也是家庭和睦的象征。这种佳节团圆更有老人对于子女的思念，儿行千里母担忧，这种思念不会因为儿女年龄的增长而衰退，反而因为父母年龄的增长而上升。在这里，希望做子女的多看看年迈的父母，不要因为工作忙等原因，冷落自己的父母。

优秀的家庭文化当然还有很多，我就不一一阐述。言至此虽少，但句句肺腑，情深义切。希望每个条友都能经营好一个家，都能照顾好老人，都能阖家团圆。我们一起把中国优秀的家庭文化传扬下去，身体力行，做个表率，这样才能教育好下一代。

二、家庭教育在中国传统文化中的作用？

家庭教育对中国传统文化的作用

首先什么是“教育”,《说文解字》中是这样解释的:教――上所施、下所效;育――养子使作善也。“教”字是左边一个“孝”，右边一个“文”，先教“孝”才学“文”。 《孝经》云:“夫孝，德之本也，教之所由生也”。伦理道德教育是根本，而“孝道”的教育又是根本中的根本，正确的教育将从这里生起，因为“百善孝为先”。

中华经典当中的《弟子规》就是落实孝道最好的教材，教育应该首先从学习、力行《弟子规》开始。

1.为人父母者必须以身作则，因为“身教胜于言教”、”上所施下所效”。当我们要求孩子“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”时，我们对父母公婆以及长辈首先要做到。因为孩子的眼睛都是雪亮的，您在他的面前演出怎样的人生，他的将来就是怎样的人生。

2.现在很多人都把“生日”这个词，错误理解为我出生的日子。因为是我出生的日子，所以我就要庆贺，要请客。现在很多年轻的父母为孩子过生日，大摆宴席。这个词正确的

解读是:母亲的受难日，是母亲生我的日子。所以我的生日，不是给自己过的，应该是给母亲过，感恩母亲给我生命，感恩母亲把我带到人世间。为人父母在自己生日当天，带上孩子看望自己的父母，帮老人做家务，感恩母亲给我生命，教导孩子知恩、感恩、报恩，让孩子明白父母养育他的不容易。

3.亲师配合――“孝道”与“师道”同样重要，“孝亲尊师”是维系中华几千年文明不绝的的伦常大道。做到这一点需要家长和孩子的老师充分沟通，互相配合:家长要培养孩子尊敬师长，老师也要教育学生尊重父母。

4.夫妻配合――父亲和母亲在孩子面前时，千万不能说对方的坏话，而是应该互相称赞对方的辛劳和付出。

5.全家教育原则一致――父亲、母亲和孩子的爷爷奶奶、外公外须就伦理道德教育的原则达成一致、形成共识，有唱“黑脸、红脸”(如严父慈母)的分工，但绝不能互相拆台。

6.常给孩子讲《中华孝道故事》等启迪心灵的古圣先贤事迹，或学习其他经典和历史故事，并结合自己的实际生活循循善诱。

7.教导孩子懂礼仪、礼貌。在饭桌上一定要注意长幼的先后顺序，第一筷子的菜应该夹给在座最年长的人，或是夫妻互相夹给对方。另外大人没有上桌用餐时，告诉孩子不能自己先吃。最重要的，还是父母要做孩子的榜样。

8.教会孩子基本的劳动、生活技能，而不是告诉他“只要你把学习搞好了别的都不用你管”。因为“习劳知感恩”，孩子只有亲身参与了家务劳动，才会真正明白父母的辛苦，才会知道感恩和珍惜。

此外，孩子有进步时，需要给予及时的赞扬和鼓励，孩子犯错误时，同样应该适当地批评和纠正。但无论是表扬还是批评孩子，都请注意一个原则:扬善于公堂，规过于私室。并且，赞扬一个孩子的德行(而不是外在条件等)，是最保险、最没有副作用的褒奖;批评应是针对孩子身上的坏习气、坏习惯，而不是针对人本身。

三、中国传统文化对家庭的影响？

中国传统儒家文化对家庭文化的影响巨大，儒家文化提出了“三纲五常”，都是基于等级、主从、高低、贵贱、尊卑关系来划分关系、界定关系，并对这些关系提出人伦要求。

这些尊卑关系为我国传统家庭奠定了文化基调。

三纲：君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲     要求：君臣义、父子亲、夫妇顺五常：仁义礼智信五伦：君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友

四、传统文化家庭介绍？

（1）、以传宗接代为最终目的的生育观。

在中国古代重视宗族传承的观念下，家庭的首要目的在于传宗接代，以实现继嗣。

（2）、尊卑有别的家庭伦理观。

传统家庭被父权、夫权笼罩。在传统社会，子女对父母言行的绝对遵守或遵从。“凡子受父母之命，必籍记而佩之，时省而速行之。……若以父母之命为非，而直行己志，虽所执皆是，犹为不顺之子，况未必是乎？”

（3）、源自父权社会制度的从夫居居住观。

《诗经》有云：桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜室宜家。可知女子以出嫁为一生归止之所，称于归。

（4）、男主外、女主内的性别角色观。

《礼记·内则篇》有曰：男不言内，女不言外。女不言外指的是女子不接触家庭领域之外的社会，女子一旦嫁为人妇，相夫教子就是其本分。姑且不论传统家庭观中的不合理成分，单就其对我国传统家庭发展而言，指引作用，无出其右。

五、中国的传统文化在慢慢消失吗？

有得人们不太喜欢的在漫漫消失，喜欢的传统文化，在和现代文化感觉情怀容入，又有新的发展，舞台情景交融旅游剧发展的挺好的，有名气的旅游景点能看见。

六、小说在中国传统文化的地位？

其实不仅中国，外国把小说作为文学的主要形式也是近代以来的事情。

中国开始正视小说最早应该是在新文化运动之后。之前地方志会收录当地文人的创作名录，唯独不收录小说，因为写的再好，也被认为是旁流末技，稗史流俗。

数量庞杂的创作中，也存在不少影响深远的杂史、杂传这类作品，某些小说通过自比为这种“非史册之正、体制不经”的写作，来完成自身正当化和合理化，所以把这类小说视为正史的延伸也未必是一种攀附，其发展脉络不仅是文学史的一部分，也可以在特定的

七、中国传统文化，简述中国传统文化在中国古代建筑中的体现？

从陕西半坡遗址发掘的方形或圆形浅穴式房屋发展到现在，已有六、七千年的历史。

修建在崇山峻岭之上、蜿蜒万里的长城，是人类建筑史上的奇迹；建于隋代的河北赵县的安济桥，在科学技术同艺术的完美结合上，早已走在世界桥梁科学的前列；现存的高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔，是世界现存最高的木结构建筑；北京明、清两代的故宫，则是世界上现存规模最大、建筑精美、保存完整的大规模建筑群。至于我国的古典园林，它的独特的艺术风格，使它成为中国文化遗产中的一颗明珠。

这一系列现存的技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。

它们象一部部石刻的史书，让我们重温着祖国的历史文化，激发起我们的爱国热情和民族自信心，同时它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的享受。

八、中国红包括在中国传统文化吗？

在中国传统文化中，红色象征高贵，中国红指的是中国人喜爱的大红色，在中国有着极其丰富的象征意义，甚至可以象征中国，因而被称为中国红，中国红作为中国人的文化图腾和精神皈依。其渊源追溯到古代对日神虔诚的摩拜，太阳象征永恒，光明，生机繁盛，温暖和希望，中国红是中国人的魂，记载着中国人的心路历程，经过世代承启，沉，深化和扬弃，传统精髓逐渐嬗变为中国文化的底色。弥漫着浓得化不开的积极入世情结，象征着热忱，奋进，团结的民族品格。

九、中国春节的传统文化？

要说中国的传统文化可数不胜数，如剪纸、对联、古诗、传统节目，春节是我们最重要的节日了

十、中国吵架的传统文化？

人与人在交往过程中发生矛盾就会吵架，而不是打架或者互相伤害。吵架是一种沟通方式，就像一个人抒发情感要发表感言一样，也可以用歌声表达出来。所以中国吵架的文化应该得到大家的尊重和理解。