求古代宫女等级？

一、求古代宫女等级？

正一品：宫令女官（管理后宫琐事，为皇太后或皇后身边，代掌凤印。

） 正二品：尚宫，尚仪，尚服，尚寝，尚食，尚功（六尚主管） 从二品：御侍（皇帝身边女官） 正三品：令人（皇贵妃，贵妃身边女官） 从三品：惠人（皇妃，侧妃，庶妃身边女官） 正四品：宜人（夫人，贵嫔身边女官） 从四品：良人（昭仪，淑仪，嫔身边女官） 正五品：司侍（随六尚的24司） 从五品：令侍（皇贵妃，贵妃身边女史） 正六品：惠侍（皇妃，侧妃，庶妃身边女史） 从六品：宜侍（夫人，贵嫔身边女史） 正七品：良侍（昭仪，淑仪，嫔身边女史）

二、古代怎样惩罚宫女？

与历史上很多朝代中宫女出身低微贫苦不同的是，清朝宫女都出自八旗，当然，这里的出身八旗不仅仅指的是满洲八旗，同时还包括蒙古八旗，特别是汉军八旗，他们都统称为“旗人”。在清朝，旗人的地位是高于普通百姓的。因为宫女出身八旗，所以不能随意责打，清朝后宫甚至有明文规定：“宫女犯错不能打脸，只打板子。”但是打板子也不会像电视剧中那样在大庭广众之下公开的打，一般犯错宫女会被带至偏僻的地方悄悄的打，除非犯下谋逆、淫乱等大罪，否则，轻易是不会被打死的，一般也只是小惩大诫

虽然杖责这种刑罚看起来似乎很普遍，但是翻遍史料，整个清朝记录在案的宫中女眷遭受“杖责”事件也只有三次而已：

乾隆帝惇妃杖责宫女：惇妃汪氏是乾隆帝晚年非常宠爱的一位嫔妃，汪氏不仅长相美丽还很会讨乾隆帝喜欢，因为生下了被乾隆帝视若珍宝的十公主，所以惇妃地位更加稳固，一时间风光无限。由于母女二人都深受乾隆帝宠爱，所以惇妃逐渐变得骄横起来，一次，惇妃因为一时火大竟下令杖责身边犯错宫女，因为惇妃脾气大，加之宫女身体瘦弱，一顿廷杖打下来，这位宫女竟然被打死。乾隆帝闻讯后大怒，不仅将惇妃将为惇嫔，还责令其赔偿宫女家属大量丧葬费和生活费，不仅如此，乾隆帝还说“即使是富有四海的自己，也从不无故伤人，身边人即使犯错，一般也就打二十板子，最多不过四十。”由此可见，宫女犯错，并不轻易遭受杖责的，诸如“一丈红”这样的酷刑更是极少使用。

咸丰帝玫嫔杖责宫女：另一次宫女遭受杖责是发生在咸丰年间，咸丰帝宠爱的玫贵人也因为宫女犯了小错而大发脾气，一怒之下对一名宫女施以廷杖之刑。宫女遭受廷杖的消息很快便传到咸丰帝那里，咸丰帝非常气愤，将玫贵人叫到御前训斥道：“当年老祖宗乾隆爷在世的时候，他的惇妃非常得宠，即便生育了乾隆爷宠爱的十公主，还因为打死宫女而遭到惩罚，何况是你一个小小的贵人呢？”咸丰帝下令，将玫贵人降为玫常在，过了几天，宫女因为伤重而去世，咸丰帝又将玫常在再降为官女子，并褫夺了封号。由此可见，并不是谁都能在任何情况下随意使用廷杖之刑的。

慈禧太后廷杖珍妃：和以上两名宫女遭受廷杖不同的是，慈禧太后对光绪帝的宠妃珍妃也施以了廷杖之刑，究其原因是因为珍妃破坏祖宗家法、干预朝政，并且还有卖官鬻爵的行为。实事求是的讲，珍妃的这顿廷杖挨得并不冤枉，慈禧加给珍妃的这些罪名确实是珍妃做下的，但是清朝从无廷杖嫔妃的先例，慈禧此举，主要是要打击一下珍妃嚣张的气焰，为自己不受皇帝待见的侄女隆裕皇后出气，同时借此打击光绪帝。更为要命的是，慈禧对珍妃施以的不是普通廷杖，二十“褫衣廷杖”，说白了，就是扒了衣服打板子。这不要说是对于嫔妃，就是对于宫女，也少有如此，慈禧此举为了就是羞辱珍妃。

整个清朝近三百年的历史上，有记录的宫中女眷遭受廷杖记载的也就是这三次，廷杖虽不对宫女随便使用，但是对于宫中的太监的确是经常使用的，太监与宫女不同，他们出身低贱，大多是贫苦农家走投无路的孩子，与出身八旗的宫女自然不可相比。

三、古代如何选宫女？

一、古代宫廷历史的特色

常言道皇帝有三宫六院七十二妃，这三宫六院的规模，这七十二妃的数量，院落殿堂要打扫，皇帝和这些贵妇人还要生活，总得有人打理，于是中国古代宫廷中的两大特色就应运而生了，太监和宫女。

宽泛的来说，皇宫中所有的女人都可以称其为宫女，包括妃嫔以及侍女，不过慢慢的宫女的意思就狭义化了，通常指宫中供役使的女子。这些女子，如果升级为管理郡主日常事务的，还可以授予一定的品级，就像官员一样，享受俸禄，而其他则是普通的侍婢、织婢、舞女等。不那么严格的来说，就是分为管理事务类、劳务消遣类。

二、宫女的来源

（一）周朝以前的奴隶社会。

皇宫中的奴婢，不仅仅是宫女，通常是通过战争俘虏来的，在当时，人口作为战利品的方式很直接，把敌人的老婆、把战俘掳掠回自己的国内，作为服侍自己的奴隶。同时，也有一些罪犯的妻子也是会被充入宫中的。

（二）周朝以后的封建社会。

进入封建社会，宫女主要由掳掠这种粗犷直接的方式慢慢转变为选拔。过程和现在的选秀节目差不多，皇帝颁布诏令，从民间、官员、贵族中海选，通过海选后，根据此次选拔的名额，再由专人（嬷嬷、太监、画官）等进行细致筛选。选拔宫女的标准主要是为了满足皇帝和皇宫体制的要求。

1.相貌肤色。皇帝作为皇宫中唯一的雄性动物（太监不算），赏心悦目是其基本要求。虽然大多数宫女进入皇宫，一辈子都可能没见过皇帝，这也就意味着皇帝也没见过这个宫女，但是，万一皇帝遇到了呢？总不能歪瓜裂枣吧，否则，那些把关选拔的人岂不是遭了殃。不过，宫女的选拔，只要相貌端正，仪态基本上端庄（因为后期会培训）便可以。

2.家庭出身。古代在选拔宫女时，会有一个“良家子”的要求。所谓良家子，就是出身良家的子女或清白人家的女子，非医、非巫、非商贾、非百工、非奴非娼。这应该是相当于政审，不同家庭性质成长起来的孩子，其性格和认知是不同的，抛开比较极端的奴、娼之类，其他几类人更多的混迹于社会，习惯于尔虞我诈，成分复杂，子女的思想定然活跃，不易管理。同时皇帝的安全是大事，良民家庭社会关系简单，子女思想单纯，从而成分比较容易筛选。

3.年龄范围。皇帝选宫女，绝对不会选择人老珠黄的，一定得是年轻女子，富有青春气息的，通常，宫女的年龄在13到20岁之间。

三、来个实例，看看怎么选宫女由于作为侍女性质的宫女地位较低，像万历皇帝的母亲能够从宫女能够受到皇帝临幸而最终成为一朝太后的简直是凤毛麟角，如果不是这样，历史上哪会有她的名头呢？从而古代一些文学作品中，对这些侍女的选拔记载很少，我们就从皇帝选妃中一窥梗概吧。《明懿安皇后外传》记载了明熹宗的选妃过程。

海选阶段，全国共选出了5000名符合基本条件的女孩。初选时，主要以体态体型为标准进行筛选，100人一组，按年龄大小站好，偏高偏矮的、偏胖偏瘦的一律淘汰，这一轮被刷下去1000人左右。

第二轮是对外表皮肤进行检查，同为100人一组，五官、发质、皮肤、腰围等都要进行严格检查，外露皮肤上不能有痣以及其他赘生物，否则也一律刷掉，这一轮被筛选掉近2000人。

前两轮以观察为主，第三轮就要进行量化的测量了。对手腕粗细、脚掌大小进行测量，同时还要对气质进行初测，还要把那些举止看起来就轻浮不成体统的刷掉。

第四轮体检，主要是对这些女子的生理情况进行检查，由老宫女带到密室，看有没有狐臭，身体是否健壮（请允许笔者用健壮一词，在古代生育都是顺产，气若游丝如林黛玉那种，即便嫁为人妇，也很难过生育这关，当然此健壮只是相对而言，不等同于对男性健壮的评价）。检查是否满足基本的生育条件。

第五轮，经过前四轮密集的筛选，5000人能留下的不过2、300人，这一轮将对这些人进行一段时期的观察，看她生活习惯、说话态度、智力情商、待人接物、人品高下、道德优劣等等，总之，前四轮算是对外在的筛选，第五轮则是对这些女子内在的德智考评，经过这一轮，只能剩下50人，这50人最后都成为了明熹宗的妃子。

四、宫女的生活一入侯门深似海，何况是宫门。

大多数被选为宫女的家庭，特别是平民家庭，都是不愿意的。按说皇室待遇优厚，为什么会有不愿意呢？宫女地位低下，且皇宫内勾心斗角，稍有不慎，可能就会成为替罪羊了，那些土鸡变凤凰的情况是少之又少。

而且，宫女被临幸并不意味着可以一步登天，相反，可能会遭到那些嫔妃妒妇的迫害，大多数情况下，皇帝是根本不知情的，这些宫女最终死无葬生之地。远在家乡的父母，连自己的女儿死活都不得而知，岂不悲惨？宫女一入宫中，通常要待到30岁才允许离开。等到30岁出宫时青春已经逝去，感情就那么被蹉跎。

我是文史墨客，不当之处，请多指教，期待与您的交流！

四、古代宫女的礼仪？

古代的女人跟我们现代的女人是不一样的，她们没有这么自由；

一、立容：

经立时正身、平视，两手相合，掩在袖子里。手从胸口到下腹，放在任何位置都行，甚至持着、拄着东西也行；

二、坐容：

汉代的经坐（这在古人就叫坐，现在为了区分，专称雅坐）是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视前方。对于胡坐，道理一样，端正，两腿不得叉开，双手放在膝盖上。双手可以握拳，冲前方；也可收拢抱在腹部。

三、行礼：

1、正规揖礼：左手压右手（女子右手压左手），手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，然后起身，同时手随着再次齐眉，然后手放下。

2、一般揖礼： 直立，两臂合拢向前伸直，右手微曲，左手附其上，两臂自额头下移至胸，同时上身鞠躬四十五度。正规场合，对朋友。

3、拱手：类揖手，只是身子和胳膊不用动。

4、颔首致意。

5、正规拜礼：直立，举手加额如揖礼，鞠躬九十度，然后直身（这段叫鞠躬），同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上（这叫拜），然后直起上身，同时手随着齐眉（这叫兴）——然后根据礼节，平身或再拜……平身时，两手齐眉，起身，直立后手放下。

6、一般拜礼（用于雅坐时）：抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后拜手（手至地，头贴手）或叩头（头扣地）或稽首（时间长）或顿首（时间短）。

7、女子行礼：本着平等的精神，不要求女子特殊行礼。但处于忍让的风度——女子行礼两手合拢放胸前，微屈膝，微低头即可；若拜礼，上身直，膝着地，拢手下垂，头微低，即可。

四、迎宾：

古人迎宾讲究衣冠严整，所以如果主客在门口不期而遇，那么主人会装作不认识，不理不睬地把门关上，等换上衣服再开门迎宾。迎宾时，主人立在门右（其实就是主人在东，客人在西——如果在外面迎接客人就更是如此），客人走门左。迎客进门以后，为客人指路，每到拐角，要说“请”，客人答“请”，要为客人开门、掀帘子……主人请客人上座（就是做到右边的椅子上），客人请辞——最终看情况决定坐次。

五、宴请：

东道先说“请”，客人辞让，东道固请，同时拿筷子就可以了，不必过分谦让。

喝茶、饮酒时，用左手的大袖挡住杯子，以求雅观。

总之，原则是：心安则行之，可以行则行之——其他不强求。

五、古代宫女结扎吗？

古代宫女没结扎一说。

宫女，就是古代皇宫里地位比较低女子，原则上来说，宫里女人全是皇帝陛下的，从皇后妃嫔，宫女，丫鬟，服伺主子的。

平时宫女除了皇上，别的男人是接触不到的，太监不算真男人，除去势了，没有生殖能力。

宫女并不要结扎。

但特殊情况下，有的宫女是不能生育，被用野蛮手段摧残身体，例如击打子宫部位，导致脱宫。

六、古代宫女行礼步骤？

古代女子行礼共有八种，如下：

一：嵇首礼（前可加作揖-然后再嵇首）

第1步：举手齐眉

第2步：双膝跪下，

第3步：头伏地一段时间，仍举手齐眉

第4步：直起上身，仍举手齐眉

第5步：双膝起，仍举手齐眉

第6步：手放下

二：叩首礼（前可加作揖-然后再叩首）

第1步：举手齐眉

第2步：单膝跪下，

第3步：头触地。手放于两旁

第4步：直起上身，手复齐眉

第5步：单膝起，仍举手齐眉

第6步：手放下拜（若要重复叩首的话，仍跪着但直起上身，手复齐眉，是为兴。再头触地，手放于两旁，是为拜。这样来回重复，就看几拜了）

三：顿首礼

第1步：双膝跪下

第2步：手交叠放于地，低头

第3步：顿首

第4步：双膝起

四：空手礼

第1步：双膝跪下

第2步：手交叠放于地，头碰手（但不要碰上）

第3步：双膝起

五：作揖礼

第1步：举手齐眉

第2步：庄重缓慢的鞠躬45度同时两臂自眉下移至胸部。

补充：还有微微的作揖礼

第1步：举手齐胸

第2步：微微鞠躬

六：颔首礼（答礼，用于受礼者对施礼者的答谢）

平时起立而不是坐着的时候，叉手于腹部，微微的鞠躬颔首

七：拱手礼

只举手齐胸一下，上身不动

八：万福礼

第1步：举手齐胸，但在左胸侧

第2步：右脚后支

第3步：庄重缓慢的屈膝并低头

补充：后来的万福，就像现在常看到的一样

第1步：双手轻轻搭于左胯处

第2步：右脚后支

第3步：庄重缓慢的屈膝并低头

第4步：微微屈膝并低头，口道“某某万福”

七、古代宫女怎么称呼？

1、正一品官职名称：大长公主、长公主、贵妃、淑妃、德妃、贤妃、公主；从一品官职名称：郡主

2、正二品官职名称：昭仪、昭媛、充仪、充容、充媛、淑仪、德仪、婉仪、芳林

3、正三品官职名称：婕妤、良娣

4、正四品官职名称：美人、良媛

5、正五品官职名称：才人、承徽、尚宫、尚仪、宫正、女史

6、正六品官职名称：宝林、司记

7、正七品官职名称：御女、昭训

8、正八品官职名称：采女

9、正九品官职名称：奉仪

八、古代皇宫女子品级？

中国妇女的发式，形形色色、五花八门、谁也难以说清它究竟有多少种类。远古的披发；汉代妇女的“倭堕髻”；北朝妇女的“十字髻”；唐代妇女的“灵蛇髻”、“飞天髻”；宋代妇女的“朝天髻”、“同心髻”等等，都是相关朝代颇为流行的发式。少 数民族妇女的发式更是式样万千，例如有傣族妇女的“孔雀髻”；有京族妇女的“砧板髻”；有畲族妇女的“风凰妆”；有苗族妇女的“独角髻”；有满 族妇女的“两把头”。

土族妇女的妇式竟有七、八种之多，如“三叉头”、“干粮头”、“蜂儿头”、“簸簸头”等等。但其中流行最为久远，也最为普遍的要算“披发”、“辫发”和“盘发”了。直至现代，这三种发式，仍颇为流行。许多民族的女子还有剃发的习俗，这在繁多的发式中，可以说是最具独物风格的发式。

1．披发

披发可以说是人类最早的发式，在人之初时，人们无不披发。而当时的披发并不为美，人们才知道利用梳理顺散发的头发，让它带给人以利索的感觉。

披发有两种形式，一种是使所有的头发自然下垂，以发箍在前额、脑后部位箍束一圈；另一种是将前顶头发剪割成齐额短发。

戴发箍和割短发，都为使头发不于障眼。

2．辫发

妇女尚梳辫子的民族很多，有的为远古流传下来的习俗；有的是后受民族影响梳起来的。

我国妇女梳辫发的历史久远，随着人类审美意识的产生，新石器时代的人们，开始梳理散乱的头发，他们有的割断长发；有的以发箍束发；也有人则编发成辫。

青海大通县上孙家寨出士的新石器时代彩陶盆上，绘有众人携手踏歌的场面，在每一个人的头顶，都下垂有一根辫发。

3．盘髻

盘髻是将头发归拢在一起，于头顶、头侧或脑后盘绕成髻。盘髻成椎状者，又称“锥髻”、成螺丝形的称““螺髻”、盘髻较小的称“髻”。

从各地出土新石器时代发簪的现象中可以知道，生活在五、六千年以前的原始先民们，就已盘发成髻。我国历代汉族妇女皆喜盘发成髻。河南安阳即出土有盘发于头顶的商代妇女俑。湖南长沙陈家大山楚墓出土帛画上的妇女，脑后梳椎髻。湖南长沙马王椎一号汉墓出土帛画上的妇女及出土的女子木俑的发式皆为盘髻。

隋朝妇女的盘髻，当是称“盘桓髻”。唐代妇女尚梳螺髻，永泰公主墓壁画中众多的妇女、新疆吐鲁番阿斯塔那第一八七号唐墓出土帛画上的妇女都于头顶梳螺髻；清代妇女盘髻于脑后。以前汉族少女多于头顶两侧梳髻。

4．剃发

古往今来，人们多以女性有一头如云的秀发为美，殊不知，世界上还存在着一些以女性光头为美的民族。

我国不少 民族也有女子剃发的习俗。剃发又称髡发，旧时满 族女孩子未成年之前，除头顶后部留一撮头发，编结成辫盘于脑后外，其余头发全部剃光，直到成年方可蓄发。按朝鲜族习俗，女孩子未成年之前要梳齐耳短发，并剃光后颈头发。

九、古代宫女用的夜壶？

很多人对夜壶不是很熟悉，夜壶在古代以及过去条件比较差的时候使用的比较多，主要是晚上用来接尿的器具，后来随着语言的发展成为一种骂人的代名词。

夜壶大多是男人们用的，也有很少的女性用夜壶，由于生理结构不同，女性的夜壶跟男性用夜壶是不一样的。

十、古代宫女都住哪里啊？

1 她们都被编入各各后勤服务部们,例如御膳房,敬事房,那些宫女不住宫殿,紫禁城里有专门的侍女宿舍.最大的讲究的是一定要靠近所服务的部门,以利于侍侯皇族 。2 参考《大长今》，都差不多。