故山殊可过殊什么意思？

一、故山殊可过殊什么意思？

故山殊可过：旧居蓝田山很值得一游。故山，旧居的山，指王维的“辋川别业”所在地的蓝田山。殊，很。过，过访、游览。《山中与裴秀才迪书》 作者：王维近腊月下，景气和畅，故山殊可过。

足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。

北涉玄灞，清月映郭。

夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。

寒山远火，明灭林外。

深巷寒犬，吠声如豹。

村墟夜舂，复与疏钟相间。

此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。

当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？

非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。

因驮黄檗人往，不一，山中人王维白。

二、殊不沾染的殊什么意思？

“殊”，副词,极,绝。殊不，一点也不。

［原文］

庆历中 ，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、腊和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

［译文］

庆历年间，有位平民毕升，又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，然后密密地排列字模，排满一铁框就作为一板，拿着它靠近火烤它；药物稍微熔化，就拿一块平板按压它的表面，那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，就特别快。印刷时通常制作两块铁板，一块板正在印刷，另一块板已经另外排上字模，这一块板印刷刚刚印完，那第二板已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复出现的字。不用时，就用纸条做的标签分类标出它们，每一个韵部制作一个标签，用木格储存它们。有生僻字平时没有准备的，马上把它刻出来，用草火烧烤，很快可以制成。不拿木头制作活字模的原因，是木头的纹理有的疏松有的细密，沾了水就高低不平，加上同药物互相粘连，不能取下来；不如用胶泥烧制字模，使用完毕再用火烤，使药物熔化，用手擦试它，那些字模就自行脱落，一点也不会被药物弄脏。

三、风景不殊，殊什么意思？

风景不殊的殊是不同的意思。风景不殊是一个成语，拼音是fēng jǐng bù shū，意思是用以悲叹国土破碎或沦亡。风景不殊出自晋·王隐《晋书·王导传》：“风景不殊，举目有江河之异。”

白话文翻译：风景没有什么两样，只是北方的大好河山被外族人占领，有了很大变化。殊详细释义：1、不同：殊途同归。

2、副词。很；极：殊佳。殊堪告慰。

3、突出；特别：殊勋。

4、死。“殊死”二字常连用：殊死战。殊的相关组词：特殊、殊荣、殊死、悬殊、殊勋、殊节、殊才、殊科、殊类、殊源、殊称、殊职、殊造、殊绝扩展资料：

一、殊字形演变：造字本义：动词，对红笔题名的罪犯执行死刑。文言版《说文解字》：殊，死也。从歺，朱声。

汉令曰：“蛮夷长有罪，当殊之。”

白话版《说文解字》：殊，杀死。

汉朝曾有一条法令说，蛮夷之长多有罪，应该杀死他们。字形采用“歹”作边旁，采用“朱”作声旁。 二、词组释义：

1、殊节[shū jié] 高尚的节操。亦指有高尚节操的人。

2、殊才[shū cái] 卓越的才气。

3、殊类[shū lèi] 不同的类别。

4、殊称[shū chēng] 别称。

5、殊职[shū zhí] 职能不同。

四、殊而走的殊是什么意思？

本意是指斩首，由尸首分离引申为差异

五、“殊不沾污”的“殊”是什么意思？

“殊”，副词,极,绝。殊不，一点也不。

［原文］

庆历中 ，有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、腊和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

［译文］

庆历年间，有位平民毕升，又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，然后密密地排列字模，排满一铁框就作为一板，拿着它靠近火烤它；药物稍微熔化，就拿一块平板按压它的表面，那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，就特别快。印刷时通常制作两块铁板，一块板正在印刷，另一块板已经另外排上字模，这一块板印刷刚刚印完，那第二板已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复出现的字。不用时，就用纸条做的标签分类标出它们，每一个韵部制作一个标签，用木格储存它们。有生僻字平时没有准备的，马上把它刻出来，用草火烧烤，很快可以制成。不拿木头制作活字模的原因，是木头的纹理有的疏松有的细密，沾了水就高低不平，加上同药物互相粘连，不能取下来；不如用胶泥烧制字模，使用完毕再用火烤，使药物熔化，用手擦试它，那些字模就自行脱落，一点也不会被药物弄脏。

六、汽车油漆工包工包料方案？

汽车油漆工包包料，方案双方写好合同，和付款金多少，

七、阴晴众壑殊的殊是什么意思？

阴晴众壑殊的殊的意思是“不同”。出自王维《终南山》。

原文：太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

译文：高耸的终南山似乎接近长安，山峦延绵不绝遥遥伸向海滨。回望山下白云滚滚连成一片，钻进青蔼眼前雾团沓然不见。巍峨终南山能分隔星宿州国，山川里的阴晴也就各不相同。我想投宿人家在这度过一夜，隔着河川向打柴的樵夫询问。

八、人就不殊的不殊是什么意思？

没有区别；一样。

汉 扬雄 《解嘲》：“世异事变，人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》诗：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“人情物理，大抵不殊。”

谓身首尚未分离。指自杀未死。

《汉书·淮南王传》：“太子自刑，不殊。” 颜师古 注：“殊，絶也，虽自刑杀，而身首不絶也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·杨贞妇》：“ 静安 守节不嫁，权贵争求之，至截髮自剄，不殊。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“﹝ 刘藻 ﹞因於三月癸酉中夜，挑灯默坐，驱侍者出，自剄不殊，宛转於牀榻间，七日乃死。”

九、殊是什么意思？

“殊”的基本含义为不同，如殊途同归、悬殊；引申含义为特别，很，如殊功、殊荣。

在日常使用中，“殊”也常做动词，表示断，绝，如殊死。

“殊”，初见于商朝甲骨文时代，会意字。从歹，篆书像死人残骨形，表示把人杀死；从朱，朱指红色，表示斩首必鲜血淋漓；朱兼表声。后来又在《说文》中发现，“殊”字简体版的楷书从《说文》演变而来。

十、殊禀什么意思？

意思不同承受生成的。

“殊”的基本含义为不同，如殊途同归、悬殊；引申含义为特别，很，如殊功、殊荣在日常使用中，“殊”也常做动词，表示断，绝，如殊死。

“禀”的基本含义为承受，生成的，如禀性、禀赋；引申含义为指下对上报告，如禀报、禀复。在日常使用中，“禀”也常做动词，表示赋予，给与，如禀质、禀才。